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第三百六十四章 落子生效,谈笑风生

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    “吴先生。*,,”

    正在吴元沉思的时候,一个声音传到了吴元的耳边,声音居然是那名给他解释的女尼。

    “听到我的话,不要回头或者表现什么,我不是你的敌人,我想拜托你一件事。”

    “什么事情?”

    这群尼姑都是慈航静斋中的高手,怎么会有内奸。

    “如果你能拿出来梵清惠心口不一,想要天下继续动乱的证据,我们可以想办法救你出去。”

    点点头,表示知道了,然后那个声音继续在吴元的耳中响起。

    “我们,是我们,得知了你的结论之后,都很震惊,只要你能拿出证据,或者让梵清惠亲口承认她做了那件事,我们有能力救你出去,佛门慈悲,如果有人想要乱世继续下去,这绝不是我佛的旨意,而是邪门歪道的所作所为。”

    吴元点点头,心中泛起了万丈波涛。

    他在画舫上说的那一席话,终于见笑了。

    佛门讲究慈悲为怀,大部分的佛门弟子,都是好人,做的也是善事,不然也不会在民间的名声很好。

    没有一个人是从地里蹦出来的,佛门的高僧也有亲人,也有牵挂,也是这块土地上的人,这五百年动乱期间,不知道有多少高僧奔赴国难,不知道有多少僧人牺牲在沙场之上。李世民之所以能够胜利,有个原因就是很多佛门弟子,听说梵清惠指定了李世民,马上就自带干粮前去投奔。为的就是结束乱世。

    所以。就算是梵清惠。也要打着寻找真龙,让天下一统的口号来行动,这是大势,梵清惠也无法抗拒,她如果真的敢明目张胆的对佛门高僧说天下必须继续混乱下去,佛门马上就会分裂,有人会直接提刀砍她。

    所以,当吴元提出控诉之时。没有人能找到梵清惠这样做的证据。

    “我是右边第三人,有空我们联系,到时候有人会负责联系你,只要她打出这个手势,就代表我。”

    说话间,那名女尼做了一个奇怪的手势,吴元记在了心中。

    当初吴元说那一席话的时候,目的就是要让梵清惠背上这个黑锅,然后内斗开始,只有慈航静斋的内斗。他才能有机会,到时候为了避嫌。慈航静斋就有可能听他的安排,在他显示了六字大明咒之后,以赎罪的心理,向着天竺等地而去。

    不然,声名如日中天的梵清惠,谁能挑战她呢?

    目光扫了一眼不远处那名宛如雪山一样洁净的女子,吴元轻声的叹息了一声。

    这个人,可能是大唐世界里,最难对付的女人之一。

    看看她准备应对自己谣言的手段吧,如果没有佛诏,她自|焚于公众面前,到时候,自己就是千夫所指。

    这样的人,连生死都不在乎,还有什么能够击垮她?

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    大唐贞观七年的九月,文德皇后死后第四个月,洛阳城成为了众目睽睽的焦点,吴元的诗歌、狂语让世人为之感叹,方圆数百里的大儒、名人纷纷向着洛阳而去,想要一睹吴元的风姿。也正是此时,一则消息让大家瞠目结舌。

    慈航静斋感于吴元诽谤我佛,梵清惠亲自出手,将吴元擒拿。谁能想到,作为大宗师的吴元,居然被梵清惠擒拿,这从一个侧面证明了,慈航静斋的战斗力。

    据说当今天子听闻此事,派人去慈航静斋接触,要求保下吴元,并说何苦要和年轻人斗气,放他一马吧。

    而石之轩、毕玄、甚至是天刀宋缺,都对此事非常的感兴趣,敏感的江湖人能够察觉到一股风暴正在席卷而来,其中的焦点,就是慈航静斋。

    吴元不知道正在形成的风暴,他只是跟着梵清惠等人,向着慈航静斋而去。

    一路上,吴元搞清楚了梵清惠这群人的构成,这十二个人,是梵清惠和她的三个师姐师妹,剩下的八个人则是她们的徒弟。

    这一路上,吴元没有受到任何的虐待,相反,托梵清惠等人的福分,他过的很舒服,这些女尼们,并不是不食人间烟火之人,相反,她们都很讲究生活的质量。

    想一想也是,穷养男,富养女,培养出仙子一样的门派,怎么会让女孩子过的很艰苦?慈航静斋会让女孩们苦修,但一定会让女孩习惯于精致的生活,女神绝不是用青菜豆腐所能培养出来的,必须用金钱、权力、舒适到了极点的生活一点点的培养出来。

    路上,吴元和那些女子们熟悉了起来,怎么说呢,当一个男人足够强大,又没有所求的时候,自然不用恭维别人眼中的女神,而那些美女,在他的面前,也无法高傲起来。

    就像是梵清惠一样,她可以在石之轩、宋缺、解晖等人面前和女神一样,但是在吴元的面前……

    =============

    青年问禅师:“我相了很多亲,向很多喜欢的女孩表了白,没有一次成功的,为什么会这样?”禅师不语默默的站起来脱了裤子撒了泡尿,“禅师你这是干什么?”“过来看看你就明白了。”

    当吴元的笑话说完的时候,秦馨儿还没有反应过来,等到周围姐妹们都笑了之后,她才想明白,这是撒泡尿照照自己的典故。

    这个故事,实在是太粗俗了!

    但秦馨儿,还是忍不住的笑了起来,笑的不仅仅是秦馨儿和她的师姐们,就连一旁梵清心,梵清惠的师妹,脸上也不由自主的露出一抹无奈的笑容。

    江湖中人,说起慈航静斋的女子们,都会当作女神一样的敬仰,她们行走江湖的时候。受到种种的尊敬。像吴元这种人。大家还是第一次见到。

    他被擒下之后,显得非常的从容,一点都不害怕,还有,他看大家的目光,让人有点不舒服,似乎是看送到狼嘴里的羔羊一样。

    姐妹们有些不服气,她们中有师妃暄的师妹。虽然慈航剑典修炼的比师妃暄差一点,但那种仙子之态,却足以让男人们见到后不得不生出敬仰之心。

    潜入洛阳之时,大家都易容,防止走漏风声,只是战斗之时,梵清惠露出了阵容。

    一行人下了马之后,乘船入了长江,客船之上,大家恢复了真实的面容。本以为这个好色之人。见到大家会有所表示,他有的。只是欣赏和平静。

    并不是要以色迷人,而是要争取主动,吴元的身份是佛门的圣子,如果能搞清楚到底是什么原因,或者影响与他——这并不逾越,就像是皇帝身边要有皇后妃子,这次梵清惠来的时候,带着慈航静斋这一代最出色的一批弟子,如果吴元真的是佛门圣子的话,会有人服侍在吴元的身侧。

    可惜,往日里无往不利的手段,在这个人面前失去了效果。在他的眼中,慈航静斋的女子们,不是什么仙子,也不是圣尼,而是一群活生生的人,因此上,他将大家当作女人来看待,说话做事的时候,也很放肆。

    这中间,大家为了劝服与他,和他进行辩论,他的回答是讲述一系列禅师的笑话。

    就像是说起了佛法,吴元说自己懂得不深,梵清惠就说,山不过来,但人可以接近山,然后吴元就说了这样一个故事。

    青年问禅师:我爱一个女人,怎么样才能让她主动接近我?禅师沉吟道:我幼时随师傅潜心修行移山之术,却怎么也不能把山移到目前来;师傅后来告诉我,既然山不过来那么我就自己走过去。青年顿悟,叩而去。第二天青年就因非礼女孩被抓进了大狱。

    梵清惠讲起了放下心头执念的,吴元就拿起了茶壶,让秦馨儿握住,往里面倒水,当水溢出来的时候,吴元笑而不语。

    反正怎么说呢,这段日子里,吴元每天和师傅师叔们斗嘴,但不得不承认,这个人总会编一些笑话来让师傅们无话可说。

    怎么说呢,就像是下面这个故事。

    师妃暄问师傅:我总是和我的师姐师妹们合不来,她们讨厌我,我也讨厌她们……

    梵清惠浅笑,拿出一根筷子,递给师妃暄:来,折断它…

    师妃暄接过筷子,很轻松地就折断了。

    梵清惠又拿出四十七根筷子,师妃暄抢过来,一把全部拗断了。

    梵清惠沉吟片刻,摆出架式,一记大力金刚掌劈死了师妃暄。

    其实这个故事大家都知道,老人劝说孩子们相互配合的故事,但吴元却就这样的胡乱捣蛋。

    自然,如果是旁人这样的说,大家只是一笑,这些年的清修会将吴元的话当成了笑话,但是现在说话的是吴元,一个大宗师修为的高手!

    慈航静斋培养出来的女子,一个个都文采斐然、她们自然能欣赏吴元的琵琶行、登幽台歌、忆江南等诗歌的美,这样的人,说出的笑话,和那些山野村夫说的故事,就算是一样,前者也是无伤大雅的玩笑,或者深有含义。

    吴元现在就占据了这样的优势,身为大宗师,诗才又惊人,这些女子,自然要将他当成与师傅一样的存在,加之吴元在大家面前,一点都没有别的男人的客气,相反,却是将她们当成了正常女人一样的存在,这样的人,反而别有一番的魅力。

    甚至连现在吴元和大家开玩笑的这些话,其实也可以归咎到打机锋之上,女孩们没有人会认为吴元不懂得佛法,相反,大家都觉得,吴元的佛学,比大家深得多!

    这是自然,在虞仙容的大唐世界中,在网络、在时间的积累下,无数的人完善着佛门的典籍,吴元自然好好的学习了一番。

    站在了别人肩膀上的他,又怎么会惧怕这种辩论呢?

    船在岸边停下,女子们陪着吴元走下来,沿着这条路走上去,就是帝踏峰,就是慈航静斋的所在。

    “吴先生,一路保重。”

    昔日里,宁道奇观看了慈航剑典之后,成为了佛门的好帮手,这一次,梵清惠带着吴元来到慈航静斋,目的就是为了让吴元看慈航剑典!

    ps:笑话不占字数,大家轻松一下。