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第一百七十九章 论医之聚

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    这是一个非常简洁的页面,自动适应着汪睿手机屏幕的大小,不时一些金色数据流从屏幕上划过,显然是系统在快速地调试着。整个过程也只花费了几秒钟时间,一个清晰、明了的界面赫然呈现在汪睿面前。

    一、二、三、四、五……

    突然,一个个金色的光点突然在屏幕上闪耀着。随着光芒的消失,取而代之的是一个个清晰的人像,准确的说是汪睿所知的,岐黄之地顾问团成员头像。

    杜仲、闻文博、楚浩南、马原周,还有上次在给汪睿视频考核时,斗嘴的张轶然和吴良骥。不过光点依旧在继续,屏幕上不多时间,便密密麻麻整齐地排列好了几排头像。

    这些大概便是岐黄之地的核心成员吧,大多数头像汪睿并不认识,不过汪睿在一一辨认时,居然发现了程永元的头像。看来他这“乡下老中医”,的确得到了顾问团的认可。

    “各位岐黄之地的核心会员们,这次经顾问团同意,通过‘岐黄实时通’的‘紧急联络’功能,将大家召集起来,是为了商议为期不远的‘论医之聚’!”

    在看到所有成员都已进入“事务区”后,张清懿的头像一阵闪动,紧接着从手机中传出她那清晰、明朗的声音。而在张清懿话音刚落,会长杜仲的头像也紧随着一阵闪动,看来这发言权已经移交到了他的手上。

    “各位岐黄之地的核心会员们,正如张助理开始说的那样,我们这次紧急召集大家,主要便是就‘论医之聚’商讨应对之策。而后便是对一些小问题,进行解决和商议!”

    杜仲的声音依旧那样慈祥、安和,让大家听后心中一片宁静。后面,杜仲便将这“论医之聚”和顾问团设定的应对之法,进行了简单的介绍。毕竟在这众多的会员中,可有一部分与汪睿一样,是这几年才吸纳进来的新会员,对于这“论医之聚”到底是撒,可没有半点概念。

    华夏中医,究其历史,它有着另一个称呼,那便是岐黄之术!其中,“黄”指的是轩辕黄帝,“岐”是他的臣子岐伯,而岐伯虽然为黄帝臣子,但是黄帝则敬他为师。

    华夏中医的经典古籍《黄帝内经》,便是以他们之间的问答为体裁而记录成书的。然而,随着历史车轮的不断行进,这原本代表华夏中医之术的名讳,则被分割为岐门和黄门两大派系。

    不过由于这俩派系的分割线很是朦胧,所以世人只知中医七大派,而不知世上还有岐门和黄门之分!因为这俩门派系的区分,不是以医术为关键,而是以观念为核心来进行辨别的。

    中医七大派,分别为:张仲景所代表的伤寒学派;刘完素所代表的寒凉学派,又称河间学派;张元素所代表的易水学派;张从正所代表的攻邪学派;李杲所代表的补土学派;朱丹溪所代表的滋阴学派;薛已所代表的温补学派;叶天士所代表的温病学派。

    这七大派系,见证了中医历史发展的轨迹,也展现了华夏中医技艺的精湛。但是对于岐门和黄门来说,其门下弟子则对这些派系均有涉及。

    岐门,崇尚自由、田园,以率姓行医为主要思想。对于世人之疾,以随缘诊治为主。所以,这一派系弟子主要以隐世为主,不轻易涉世。

    黄门,与岐门的理念大为相反。以展示、提升华夏中医为己任,大多门内核心弟子,都在当朝担任医学重要职位。例如在历朝历代的御医宫内,那些名医国手,基本都属于黄门子弟。

    而这“论医之聚”,用现代话语来解释的话,那便是岐门与黄门之间的医术奥林匹克。每十年举办一次,届时俩门核心子弟将于农历三月初五齐聚一堂,毕竟这一天相传为岐伯诞辰之曰。

    而聚集的地点,则是由双方代表人物协商决定,只是此次的地点早已在年前决定了下来,便是在华夏有着“东方之珠”的香江。“论医之聚”,这不仅是医术之间的深切交流,更是双方意识上的碰撞。

    在听了杜仲的解释后,汪睿猛然间将目光看向自己那修长的右手指上,上面赫然戴着的是上次张清懿,伙同证书一起给自己寄送过来的古朴指环。深奥的花纹相互纠缠着,在汪睿凌厉的目光之下,他很清晰地看到那由花纹组成的文字——黄!

    黄门?

    黄门!

    这岐黄之地属黄门?我现在也算是黄门子弟?那这指环所代表的意义是什么呢?

    一系列的疑问顿时在汪睿脑中响起,不过此时显然不是思考问题的时候,手机内杜仲仍旧用那厚重的声音,徐徐地给诸位会员讲解着。

    时至今天,华夏中医几近没落,这次的“论医之聚”那还会像十年前十年之前那样么?

    “所以,为了让我们黄门能够在此次‘论医之聚’中斩获魁首,更为了让华夏中医这衰败之相恢复曾经的辉煌。经岐黄之地顾问团的多次研究,决定在一个月后的盛京,从在座的核心会员中,选拔出前十强。届时将代表当今黄门与岐门进行‘论医之聚’!”杜仲铿锵有力地说道。

    大概是受到他的感染,汪睿此时心中也不由涌起一股炽热的感觉。振兴中医!这个曾经离自己异常遥远的字眼,今天居然离自己这样近。原来,在华夏,还有着这么多人,依旧为这念头而努力着!拼搏着!

    杜仲在停顿了片刻后,便再次对这方案进行了详细的阐述,因为这毕竟关系到明年三月份的“论医之聚”。所以事关重大,这让杜仲不得不谨慎行事。

    现在能够通过“岐黄实时通”进入“事务区”的会员,无一不是经过顾问团多方面考核后选拔,最终留下来的青年才俊。当然,像程永元这类核心会员,则是不能参与“论医之聚”的。

    毕竟按照自古传下来的规矩,岐门与黄门的“论医之聚”,年龄限定在四十岁之下。这也是岐黄之地,为什么这样大力发掘有为会员的目的之一。

    按照杜仲的讲述,一个月后,将在盛京南城区的国医馆中,进行黄门内部的名额选拔。届时,现在进入“事务区”内的所有成员都会到场,至于具体细则,就只有到时再公布了。

    不过,杜仲则透露出一丝口风,毕竟以往的“论医之聚”主要以问诊、制药、行针为考点。如若细说,问诊便是包括了望闻问切诸多法门,考量一名医生对患者病情的把握。

    而制药,则是开药方、辨药材、熬药汤。至于最后的行针,便主要考量的是你针灸的手法、力度和技艺。毕竟在古代,这针灸技能乃是最为重要的一门技艺。

    有着杜仲的徐徐讲述,在场的众人均已对“论医之聚”,有着一个较为清晰的认知。也对一个月后在盛京国医馆中的选拔赛,心中充满了期待。虽然汪睿一直对这类活动兴趣不大,但是在听了杜仲的阐述后,那原本淡然之心,也有些躁动起来。

    在杜仲说完这次“紧急联络”的主要事情后,张清懿便放开了发言权限。一时间,“事务区”内个个头像闪动,大家纷纷讨论、商谈起来。

    “各位会员,请安静一下!”就在众人讨论得不亦乐乎之时,一道苍老但不干涉的声音,在众人耳畔响起。

    汪睿朝着屏幕看去,最顶部张轶然的头像不停地闪耀着,看来刚才的声音,便是他所发出的。而众人在听到张轶然的声音后,一个个不由相继安静了下来。

    毕竟张轶然不仅是华夏伤寒学派的代表人物,仅凭他本身九十余岁的高龄,仍旧为华夏中医燃烧着热血,就赢得了在场所有人的尊敬和敬仰。

    在见到“事务区”内寂静如初,张轶然继续说道:“开始老杜将‘论医之聚’说得很清楚了,还希望各位青年才俊们,能够在这一个月内做好充分准备。届时,在盛京国医馆中,我将和诸位老头子,一起见证我们黄门才俊的精湛技艺!”

    张轶然人虽老迈,但是这鼓动士气的把式,却异常熟络。在他几句话的鼓励之下,才为平静的“事务区”,再次被彻底引爆。

    宣誓的!表决心的!又或高声感慨的……

    一个个不绝于耳,让汪睿刚为平伏的心情,也不由再次躁动起来。幸好在片刻时间后,张清懿直接将发言权收回,“事务区”再次恢复原本的宁静。

    “各位会员,在听到大家话后,我和顾问团的成员们,都深感欣慰。接下来,我这里还有一件事情要给大家宣布,也亟待解决!”杜仲的声音再次从手机中传来,不过他在说到此处时,语气则带着丝丝冰冷和孤寂。

    “根据华夏医学会驻沪市分会反馈来的消息,明曰上午九点,由姚宮章、紫周芳俩人组织发起的‘华夏第一届反中医大会’,将在沪市第一经济发展区内的松柏酒店举行!”

    言简意赅、字字珠玑!

    虽然只是短短几十个字,但是这犹如数十颗炸弹般,在众人头顶炸响。而在听了杜仲的话后,汪睿的心中也不由重重一突!