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    先帝1创业2未半而中道3崩殂4,今5天下三分6,益州疲弊7,此8诚危急存亡之秋也。然9侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身10于外者,盖追先帝之殊遇11,欲报之于陛下也。诚宜12开张圣听13,以光14先帝遗德,恢弘15志士之气,不宜妄自菲薄16,引喻失义17,以塞忠谏之路也18。

    宫中府中,俱为一体19;陟罚臧否20,不宜异同:若有作奸犯科21及为忠善者22,宜付有司23论其刑赏24,以昭陛下平明之理25;不宜偏私26,使内外异法也27。

    侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯28,是以先帝简拔以遗陛下29:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之30,然后施行,必能裨补阙漏31,有所广益32。

    出师表书法(3张)

    将军向宠,性行淑均33,晓畅34军事,试用35于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督36:愚以为营37中之事,悉以咨之,必能使行阵38和睦,优劣得所39。

    亲贤臣,远小人40,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓41也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨42于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节43之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆44,可计日45而待也。

    臣本布衣46,躬耕于47南阳48,苟全49性命于乱世,不求闻达于诸侯50。先帝不以臣卑鄙51,猥52自枉屈,三顾53臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激54,遂许先帝以驱驰55。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有56一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也57。受命以来,夙夜忧叹58,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸59,深入不毛60。今南方已定,兵甲已足61,当奖率62三军,北定中原,庶竭驽钝63,攘除奸凶64,兴复汉室,还于旧都65。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也66。至于斟酌损益67,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

    愿陛下托臣以讨贼兴复之效68,不效,则治臣之罪69,以告70先帝之灵。若无兴德之言71,则责攸之、祎、允等之慢72,以彰其咎73;陛下亦宜自谋,以咨诹善道74,察纳雅言75,深追先帝遗诏76。臣不胜受恩感激。今当77远离,临表涕零78,不知所言79。 [6-7] [19-20]

    注释译文

    .先帝:指汉昭烈帝刘备。先,尊称死去的人。

    2.创:开创,创立;业:统一天下的大业。

    3.中道:中途。

    《前出师表》书法作品

    4.崩殂(cu):死。崩,古时指皇帝死亡。殂,死亡。

    5.今:现在。

    6.三分:天下分为孙权,曹操,刘备三大势力。

    7.益州疲弊:弱,处境艰难;益州:汉代行政区域十三刺史部之一,包括今四川省和陕西省一带,这里指蜀汉。疲弊(pi bi):人力缺乏,物力缺无,民生凋敝。

    8.此:这;诚:的确,实在;之:的;秋:时,时候,这里指关键时期,一般多指不好的。

    9.然:然而;侍:侍奉;卫:护卫;懈:松懈,懈怠;于:在;内:皇宫中。

    10.忘身:舍身忘死,奋不顾身。

    11.盖:原来;追:追念;殊遇:优待,厚遇。

    12.诚:的确,确实;宜:应该。

    13.开张圣听:扩大圣明的听闻,意思是要后主广泛地听取别人的意见;开张,扩大。

    14.光:发扬光大,用作动词;遗德:留下的美德。

    15.恢弘:发扬扩大,用作动词。恢,大。弘,大,宽,这里是动词,也做“恢宏”;气:志气。

    16.妄自菲薄:过于看轻自己;妄:过分;菲薄:小看,轻视。

    17.引喻失义:讲话不恰当。引喻:称引、譬喻;喻:比如;义:适宜、恰当。

    18.以:以致(与以伤先帝之明的以用法相同:以致);塞:阻塞;谏:劝谏。

    19.宫:指皇宫;府:指丞相府;俱:通“具”;全,都。

    20.陟(zhi):提升,奖励;罚:惩罚;臧否(pi):善恶,这里用作动词,意思是评论人物好坏。

    21.作奸犯科:做奸邪事情,触犯科条法令。作奸:做了奸邪的事情;科:科条,法令。

    22.及:以及;为:做。

    23.有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官吏。

    24.刑:罚。

    25.昭:显示,表明;平:公平;明:严明;理:治理。

    26.偏私:偏袒,有私心。

    27.内外异法:内宫和外府刑赏之法不同。内外,指内宫和外府。异法,刑赏之法不同。

    28.志:志向;虑:思想,心思;忠纯:忠诚纯正。

    29.简:选择;一说通“拣”,挑选;拔:选拔;遗(wèi):给予。

    30.悉以咨之:都拿来跟他们商量。悉,全部;咨:询问,商议,征求意见;之,指郭攸之等人。

    31.必能裨补阙漏:一定能够弥补缺点和疏漏之处;裨(bi):补;阙(quē),通“缺”,缺点,疏漏。

    32.有所广益:有所启发和帮助。广益:增益;益,好处。

    33.性行(xing)淑均:性情善良品德端正。淑,善;均,平。