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第三六五二章 天雷图瓷碗

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    “师父,您说过这些人是在编故事吧?”

    刘金宝问道。

    张天元做了个噤声的手势道:“知道就好了,不要乱说话,在古董市场上,尽量不要开口,否则的话,别人未必会感谢你,反而会觉得你是想跟他争抢东西呢。”

    “哦。”

    刘金宝听着张天元的话,觉着纳闷,但还是没有反驳,他心想,这世上真有那种白痴吗,别人都给你说是骗人了,你还不信?

    这就是刘金宝没经验的表现了。

    这年头,骗子基本上都能骗到人,因为傻子太多,骗子都不够用了。

    张天元经常在网上能看到一些奇葩的骗局,明明觉得那种骗局实在愚蠢,可是就偏偏有人会上当,真让人难以理解。

    他们三个站在圈子外面,也没办法挤进去,因为这摊位已经被围得是里三层外三层了,而且大多数都是来美国旅游的华人游客。

    人都有从众心理,什么地方人多,就喜欢往什么地方凑。

    这也就是为什么在很多小吃街上,你经常可以看到某个店面门前排着长长的队伍。

    其实那里面,很多都是托儿。

    当然不可否认有真的,但托儿还是占了很大一部分的。

    摊贩的口才不错,把自己的东西讲得是神乎其神,故事也说的是非常感动人。

    这感情稍微丰富一点的,就很容易被忽悠了。

    “诸位,你们瞧这个瓷碗,不认识上面的纹路吧?我告诉你们,这可是很有讲究的。”

    那摊贩手里拿着一件青瓷碗,只是碗上的图案有些奇特,很多人都在伸长了脖子看着。

    “有什么讲究?”

    站在最前排的,是一个看起来很像大学教授模样的人,似乎对这青瓷碗有些兴趣。

    摊贩嘿嘿一笑道:“您一看就是读过大书的,学问肯定比我大,但说起这古董,您还真未必有我了解。

    当我们现代人在使用‘天雷滚滚’、‘五雷轰顶’、‘天打五雷轰’这样一些充满古意的词语时,许多人能感受到其中隐含着的杀气,却未必说得清它们真正的意味。

    在古代,人们对‘雷’这种威力巨大的自然现象认知有限,但又必须面对,于是产生出许多神奇的解释。

    在众多对‘雷’的解释中,道教神霄派创立的‘雷法’大概是想像最丰富、体系最完备的一套理论了。

    神霄派创始于唐,兴盛于宋,延续于明清。

    它的‘雷法’理论把‘雷’看作是天神手里的工具,可以用来干涉人类生活的方方面面,比如驱龙降雨、惩凶除恶等等。

    在明清时期,由于官方对道教的肯定和揄扬,神霄派的‘雷法’理论深入人心,成为民众普遍认同的世俗观念。

    按神霄派的说法,天上有众多雷神,最高主管是玉帝。

    管理雷神有一个专门的组织机构,叫‘五雷都司’。

    ‘五雷都司’下辖五个部门:天雷、地雷、水雷、龙雷和社令雷。

    关于‘五雷’的名称,还有其他说法,这里只是常见的一种。

    雷神分属这五部。

    所谓‘五雷轰顶’,就是五个雷部众神一齐上阵用雷轰炸的意思。

    而‘天雷滚滚’则是天雷部众神兵临城下的意思。

    在明清瓷画中,‘雷’是一种频频出现的物象,它的经典画法是一个带火焰的球形物。

    工匠们在瓷器上画‘雷’有明确的意图,大量的‘雷’纹与‘祈雨’题材有关。

    当然还有其他的用法,比如,清早期瓷画中有一种重点画一只‘雷’的图案,它的画意就不是‘祈雨’了。

    我这碗上所示这幅瓷画在清早期瓷画中很常见:一个球形物似在云层中掠过,其表示的画意正是‘五雷’中的‘天雷’,因为雷总是与云相伴而行的。

    还有一种比较少见的瓷画中除了有云、雷,还有一株树作为陪衬,但画意仍是‘天雷’。

    我们可以将这一类的图统称为《天雷图》。”

    “是不是啊,照你这说法,你这瓷碗岂不是成了清早期的东西了?”

    人群里传出一个声音道。

    “不是我瞎说啊,我这东西,绝对是如假包换的清代瓷器,您看这造型,再看看这成色还有品相,赝品可不会这么好的。”

    摊贩笑着说道。

    “你那么能行,说说为啥这瓷器上要绘制天雷图啊,说对了,你这瓷碗我就买了。”

    一个中年人笑着说道。

    “这有什么难的,明清鼎革之际,各路豪强打打杀杀谁也不服谁。

    当大清政权占据上风之后,他们认识到要想真正坐稳天下,除了使用武力征服,还有必要在意识形态领域调理民心。

    道教神霄派的‘天雷’理论正好可以为这种需求提供有效的帮助。

    ‘天雷’的作用之一是‘换劫之时,上帝敕此雷令降人间,翻天覆地,鼓震乾坤,安日立月,尊极不能尽言。’

    也就是说,改朝换代之际,‘天雷’是代表天意的至尊之宝。

    人类社会翻天覆地、乾坤颠倒、旧去新来、秩序重建,其实不是谁比谁本事大,而是‘天雷’在发挥关键性的决定作用!

    正因为有道教神霄‘雷法’这样的天命理论,而且这个理论在当时的社会中有深厚的群众基础,所以清早期瓷画中出现大量的‘天雷图’,应是统治集团一种高明的宣传策略。

    此图暗示天地间有天命存在,战乱之后谁坐龙庭,大家要遵从天意的安排,不可违逆。

    这种暗示看起来如毛毛雨般微不足道,但在影响民心、巩固满清统治方面的作用,实际上绝不可小觑。”

    摊贩竟然还真说出来了,听得那中年人目瞪口呆。

    “呵呵,这些东西,只是基本功而已,您要是不想买,我也不会逼着您买,我这东西是真品,不愁没买家的。”

    摊贩看着那中年人笑道。

    “你这东西是怎么得来的?”

    那中年人问道。

    “这说来可就话长了。”

    然后,他把自己怎么得到这瓷碗的事儿简单说了一下,不过那过程,绝对是绘声绘色啊。

    听他那意思,东西是他又一次回国的之后,正好赶上当时家乡下暴雨,很多坟都被灌了水了。

    而他们家地里就漂出了一些死人骨头,还有这瓷碗。

    说着说着,他居然还故意压低了声音,仿佛生怕被谁听到了似得,简直堪称极为高超的演技啊。