第060 妖族乐园（四）
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第060妖族乐园（四）
人妖战争晚期，妖族大联合阵营涌现了八位领袖，号曰八大妖圣。
然而国无外患者恒亡，据说围绕战后利益分配，八大妖圣复又惨烈内战数年，最终形成今日六圣联合统治格局。
六圣祖源血统，分别是狗、猪、蛇、牛、鱼、鸡。
象燕世界世界融合处，所谓山圣即是祖源为狗的狗妖大圣；所谓末圣即是祖源为猪的猪妖大圣。
狗妖大圣，原是驭兽斋斋主马唯帐下的五行使之土；猪妖大圣，原是五行使之水；蛇妖大圣，原是五行使之火；鸡妖大圣，原是五行使之金。土、水、火、金，旧日五行使，今日四大圣，简单数据，就可以看出驭兽斋斋主马唯对六圣世界的影响究竟有多少深。
悠悠数千年，驭兽斋五行使已是旧事。今日时局，最少表面看来，猪妖大圣、牛妖大圣、鸡妖大圣合作中斗争，狗妖大圣游离事外，鱼妖大圣紧随蛇妖大圣脚步。六位大圣各有各价值观，其治下国度也因之产生不同的政治属性。譬如如何对待人类。蛇妖大圣和鱼妖大圣不讨厌人类，可绝对也谈不上喜欢，其治下凡妖国度禁止饲养人宠，几乎没有人类存在；狗妖大圣非常喜欢人类，剑星真人等长生教先锋军发现的人宠产业，业主几乎全部都是狗妖大圣旗下炼气士；猪妖大圣、牛妖大圣、鸡妖大圣则非常憎恨人类，他们固然不养育人宠，却饲养大量的肉人。
所谓肉人，就是向妖族提供肉食的人类，养肥养胖之后宰杀，碗碟端到饭桌给妖族吃。
言而总之，六圣世界是人伦颠倒的残酷世界。
正常世界里，人类把狗当作宠物；六圣世界里，狗把人类当作宠物。
正常世界里，人类以猪牛鸡为食；六圣世界里，猪牛鸡以人类为食。
人类已然堕落到这等地步。
人类概念，竟变成人宠和肉人。
四千年之后，已经没有妖再把人类当成对等的生命。
或许为了和谐安定，人类炼气士余孽行踪再现南盖郡消息被炼气士高层严密封锁，群妖大众眼里人类，依然可以养的人宠和可以吃的肉人，蛇妖区的百姓仍旧乐呵呵欣赏狗妖区百姓和猪牛鸡三区百姓斗嘴。其斗嘴内容也非常荒谬，极似地球狗粉事件，六圣世界凡妖百姓围绕该不该吃人肉而闹的天昏地暗。因为地理相近，人宠粉狗妖和吃人肉猪妖频繁冲突，是极具眼球效应的热点新闻。回忆地球时代狗粉记忆，瞧瞧眼前人宠粉与人肉粉之间矛盾，温新心底涌出无尽感慨。
龙姑娘觉察温新情绪低落：“怨恨么？”
温新：“有点儿，兔死狐哀。”
龙姑娘视线无着落点儿望向远方，缓声说：“我理解你的怨恨，我也想改变现状，但是抱歉，我做不到，我做不到阻止妖族向人类复仇。人妖战争临近尾声时，妖族八大领袖围绕如何处置幸存人类而争吵，遂使少数人类炼气士激活驭兽斋斋主马唯留下的印记，跨越时空召唤马唯一道神念。马唯亲眼看见破破烂烂世界，磕头跪拜驭兽斋，致歉列祖列宗。问清缘由之后，马唯却没有责怪五行使，简单说：你们有权力反抗，但请注意，勿令仇恨轮回蔓延。五行使之木，回答马唯说，人类如何待妖，妖也能如何待人，等人类切身体会妖族的苦痛，才能真正磨去人妖仇恨源泉。人如何待妖，妖就如何待人，这便是六圣世界的基本秩序，人类饲养狗猫等宠物，狗妖猫妖就饲养人宠；人类吃猪肉牛肉羊肉鸡肉，猪妖牛妖羊妖鸡妖就吃人的肉，一报还一报。”
温新问：“你觉得有用么？”
龙姑娘默然。
温新：“我先转述一个小故事。很久很久以前，有位圣人立志救世，千般苦，万般难，努力无数年，却绝望发现人性如此贪婪如此丑陋，根本无药可救，于是一怒成魔。救世不成，绝望灰心，遂欲灭世洗涤世间罪孽。说说，你怎样看待这人？”
龙姑娘沉默半晌，才干哑声音说：“心有戚然。”
温新：“救世不成就要灭世，呵呵，说句难听的话，这世间与你无关，什么时候轮到你救，又什么时候轮到灭？如果因为救世无效而绝望，那必然因为你的本心，根本不是救世。就像小故事里的圣人，他最初想救的，不是世人，而是他自己，；他渴盼的美好世界，不是基于世人需求，而是自己专断臆想的美好世界，所以才会因为失望而堕落成魔。”
龙姑娘不忿温新说教，截话问说：“如果是你，你怎样抉择？”
温新笑了笑：“我么，我才不会妄想救世。”
龙姑娘：“七星世界怎么说？”
温新：“适逢其会罢了，虽然许多说我是七星世界救世主，但是我的答案，我不是，真的不是。很早很早之前，我就说过，自由人不是无怨无悔奉献的圣母，更不是整日救世灭世的圣魔，自由人的帮助，仅限于对志同道合者的‘扶一把，送一程’。我无意救七星帝国，七星帝国也轮不到我来救，而且，我相信，靠别人怜悯得来的自由绝不是真正的自由。我只是惊起一汪波澜的小石子，七星帝国能够走到今日，靠的不是我，而是人心所向和对未来的期盼。没有我，七星帝国也能创造今日繁华。”
龙姑娘听不懂温新言下之意，索性问出来：“你到底想说什么？”
温新：“我不信痛苦感受，我不信人类见到人伦颠倒震撼，就会思考未来吃不吃肉。”
龙姑娘解释说：“不是这样的，妖族并不反对人类吃肉和饲养宠物，妖是妖，动物是动物，就像七星帝国人类审视猿猴，这是一条非常清晰非常明了的红线。人宠和人肉只是借喻勉励，妖族比人类进步的地方，就是禁止饲养宰杀能够感应灵气存在的人宠。妖族之所以憎恨人类，并非是人类吃动物肉，而是人类不愿尊重同样能够感应灵气的妖族智慧生命。天道至公，能够感应灵气，就等同打开了一条登天梯，可人类固有偏见仍把妖族当成动物饲养成灵兽，这是要斩断我们超脱的天梯啊。”
龙姑娘一字一句总结说：“套用七星帝国政治术语，妖族革命根源在于人类炼气士自私斩断了妖族的登天梯。”
温新恍然。
妖是妖，动物是动物。
所谓妖族憎恨人类，其实是妖族炼气士憎恨人类炼气士。
归根到底，还是利益使然。
人类统治时代，妖族战战兢兢生存，只有捐身投靠人类炼气士做其灵宠，才能苟延残喘继续修炼晋阶。可是啊，人类炼气士苦修秘典是为了超脱，妖族炼气士就不奢望超脱么？如果未来注定是别人的灵宠奴隶，再高修为又有何用？所谓奴隶时代，是说妖族炼气士为人类炼气士奴隶的奴隶时代。
天道至公，待妖待人一样标准，可人类炼气士登顶之后，怎会拱手相让所有权？马唯率领驭兽斋制霸天下，利则利矣，却早已因为过度依赖灵宠力量而埋下祸根。遍观人妖战争始末，温新淡了种族矛盾，忽而想起了地球历史上某些王朝依赖外族雇佣兵维持军事力量，时间风吹雨打下盛极而衰，最终被外族雇佣兵窃取了政权或部分政权。道理都是相通的，政治基础是军事，当妖族有了逆天革命力量，它们必然不再甘心为奴为婢。站在妖族炼气士叙事，人妖战争是妖族炼气士获得自由的正义战争，是由奴隶制转为封建制的重要标志
言而总之，人妖战争是人类炼气士和妖族炼气士的战争，数量最多的凡妖仅是战争胜利的衍生品。
关键点在于灵气资源的分割。
八大妖王内斗到六大妖圣，确立了灵气资源利益分配规则，各类妖族就失去了冲突土壤。
原因很简单，人类炼气士无数年统治下，没有任何一家妖族能够百分之百继承人类炼气士遗产，只能以所谓妖族大联合旗帜共治，直至某妖圣或某几位妖圣的实力产生突变，才能产生新的格局。虽然不晓得六大妖圣各自性情，温新猜，他们之间绝对不会一团和谐，否然狗妖和猪妖也不会围绕人宠问题大打出手。
看穿六圣世界矛盾根源，温新已然清楚第二次人妖战争无法避免。
龙姑娘的努力，注定是一厢情愿。
温新即刻重新调整目标，放弃外交路线说服六大妖圣接受人类回家，转而联合龙姑娘这样的离心离德派系积攒实力，尽己所能积极备战。
温新思索间隙，龙姑娘有所误解：“你是不是怨恨我无视人宠和肉人？”
温新轻轻摇头。
见龙姑娘似乎不信，温新追加解释说：“如果是三百年前或两百年前，我肯定怨恨，但是到了今日，我已经醒悟人类概念需要重新定义。”
第060妖族乐园（四）
人妖战争晚期，妖族大联合阵营涌现了八位领袖，号曰八大妖圣。
然而国无外患者恒亡，据说围绕战后利益分配，八大妖圣复又惨烈内战数年，最终形成今日六圣联合统治格局。
六圣祖源血统，分别是狗、猪、蛇、牛、鱼、鸡。
象燕世界世界融合处，所谓山圣即是祖源为狗的狗妖大圣；所谓末圣即是祖源为猪的猪妖大圣。
狗妖大圣，原是驭兽斋斋主马唯帐下的五行使之土；猪妖大圣，原是五行使之水；蛇妖大圣，原是五行使之火；鸡妖大圣，原是五行使之金。土、水、火、金，旧日五行使，今日四大圣，简单数据，就可以看出驭兽斋斋主马唯对六圣世界的影响究竟有多少深。
悠悠数千年，驭兽斋五行使已是旧事。今日时局，最少表面看来，猪妖大圣、牛妖大圣、鸡妖大圣合作中斗争，狗妖大圣游离事外，鱼妖大圣紧随蛇妖大圣脚步。六位大圣各有各价值观，其治下国度也因之产生不同的政治属性。譬如如何对待人类。蛇妖大圣和鱼妖大圣不讨厌人类，可绝对也谈不上喜欢，其治下凡妖国度禁止饲养人宠，几乎没有人类存在；狗妖大圣非常喜欢人类，剑星真人等长生教先锋军发现的人宠产业，业主几乎全部都是狗妖大圣旗下炼气士；猪妖大圣、牛妖大圣、鸡妖大圣则非常憎恨人类，他们固然不养育人宠，却饲养大量的肉人。
所谓肉人，就是向妖族提供肉食的人类，养肥养胖之后宰杀，碗碟端到饭桌给妖族吃。
言而总之，六圣世界是人伦颠倒的残酷世界。
正常世界里，人类把狗当作宠物；六圣世界里，狗把人类当作宠物。
正常世界里，人类以猪牛鸡为食；六圣世界里，猪牛鸡以人类为食。
人类已然堕落到这等地步。
人类概念，竟变成人宠和肉人。
四千年之后，已经没有妖再把人类当成对等的生命。
或许为了和谐安定，人类炼气士余孽行踪再现南盖郡消息被炼气士高层严密封锁，群妖大众眼里人类，依然可以养的人宠和可以吃的肉人，蛇妖区的百姓仍旧乐呵呵欣赏狗妖区百姓和猪牛鸡三区百姓斗嘴。其斗嘴内容也非常荒谬，极似地球狗粉事件，六圣世界凡妖百姓围绕该不该吃人肉而闹的天昏地暗。因为地理相近，人宠粉狗妖和吃人肉猪妖频繁冲突，是极具眼球效应的热点新闻。回忆地球时代狗粉记忆，瞧瞧眼前人宠粉与人肉粉之间矛盾，温新心底涌出无尽感慨。
龙姑娘觉察温新情绪低落：“怨恨么？”
温新：“有点儿，兔死狐哀。”
龙姑娘视线无着落点儿望向远方，缓声说：“我理解你的怨恨，我也想改变现状，但是抱歉，我做不到，我做不到阻止妖族向人类复仇。人妖战争临近尾声时，妖族八大领袖围绕如何处置幸存人类而争吵，遂使少数人类炼气士激活驭兽斋斋主马唯留下的印记，跨越时空召唤马唯一道神念。马唯亲眼看见破破烂烂世界，磕头跪拜驭兽斋，致歉列祖列宗。问清缘由之后，马唯却没有责怪五行使，简单说：你们有权力反抗，但请注意，勿令仇恨轮回蔓延。五行使之木，回答马唯说，人类如何待妖，妖也能如何待人，等人类切身体会妖族的苦痛，才能真正磨去人妖仇恨源泉。人如何待妖，妖就如何待人，这便是六圣世界的基本秩序，人类饲养狗猫等宠物，狗妖猫妖就饲养人宠；人类吃猪肉牛肉羊肉鸡肉，猪妖牛妖羊妖鸡妖就吃人的肉，一报还一报。”
温新问：“你觉得有用么？”
龙姑娘默然。
温新：“我先转述一个小故事。很久很久以前，有位圣人立志救世，千般苦，万般难，努力无数年，却绝望发现人性如此贪婪如此丑陋，根本无药可救，于是一怒成魔。救世不成，绝望灰心，遂欲灭世洗涤世间罪孽。说说，你怎样看待这人？”
龙姑娘沉默半晌，才干哑声音说：“心有戚然。”
温新：“救世不成就要灭世，呵呵，说句难听的话，这世间与你无关，什么时候轮到你救，又什么时候轮到灭？如果因为救世无效而绝望，那必然因为你的本心，根本不是救世。就像小故事里的圣人，他最初想救的，不是世人，而是他自己，；他渴盼的美好世界，不是基于世人需求，而是自己专断臆想的美好世界，所以才会因为失望而堕落成魔。”
龙姑娘不忿温新说教，截话问说：“如果是你，你怎样抉择？”
温新笑了笑：“我么，我才不会妄想救世。”
龙姑娘：“七星世界怎么说？”
温新：“适逢其会罢了，虽然许多说我是七星世界救世主，但是我的答案，我不是，真的不是。很早很早之前，我就说过，自由人不是无怨无悔奉献的圣母，更不是整日救世灭世的圣魔，自由人的帮助，仅限于对志同道合者的‘扶一把，送一程’。我无意救七星帝国，七星帝国也轮不到我来救，而且，我相信，靠别人怜悯得来的自由绝不是真正的自由。我只是惊起一汪波澜的小石子，七星帝国能够走到今日，靠的不是我，而是人心所向和对未来的期盼。没有我，七星帝国也能创造今日繁华。”
龙姑娘听不懂温新言下之意，索性问出来：“你到底想说什么？”
温新：“我不信痛苦感受，我不信人类见到人伦颠倒震撼，就会思考未来吃不吃肉。”
龙姑娘解释说：“不是这样的，妖族并不反对人类吃肉和饲养宠物，妖是妖，动物是动物，就像七星帝国人类审视猿猴，这是一条非常清晰非常明了的红线。人宠和人肉只是借喻勉励，妖族比人类进步的地方，就是禁止饲养宰杀能够感应灵气存在的人宠。妖族之所以憎恨人类，并非是人类吃动物肉，而是人类不愿尊重同样能够感应灵气的妖族智慧生命。天道至公，能够感应灵气，就等同打开了一条登天梯，可人类固有偏见仍把妖族当成动物饲养成灵兽，这是要斩断我们超脱的天梯啊。”
龙姑娘一字一句总结说：“套用七星帝国政治术语，妖族革命根源在于人类炼气士自私斩断了妖族的登天梯。”
温新恍然。
妖是妖，动物是动物。
所谓妖族憎恨人类，其实是妖族炼气士憎恨人类炼气士。
归根到底，还是利益使然。
人类统治时代，妖族战战兢兢生存，只有捐身投靠人类炼气士做其灵宠，才能苟延残喘继续修炼晋阶。可是啊，人类炼气士苦修秘典是为了超脱，妖族炼气士就不奢望超脱么？如果未来注定是别人的灵宠奴隶，再高修为又有何用？所谓奴隶时代，是说妖族炼气士为人类炼气士奴隶的奴隶时代。
天道至公，待妖待人一样标准，可人类炼气士登顶之后，怎会拱手相让所有权？马唯率领驭兽斋制霸天下，利则利矣，却早已因为过度依赖灵宠力量而埋下祸根。遍观人妖战争始末，温新淡了种族矛盾，忽而想起了地球历史上某些王朝依赖外族雇佣兵维持军事力量，时间风吹雨打下盛极而衰，最终被外族雇佣兵窃取了政权或部分政权。道理都是相通的，政治基础是军事，当妖族有了逆天革命力量，它们必然不再甘心为奴为婢。站在妖族炼气士叙事，人妖战争是妖族炼气士获得自由的正义战争，是由奴隶制转为封建制的重要标志
言而总之，人妖战争是人类炼气士和妖族炼气士的战争，数量最多的凡妖仅是战争胜利的衍生品。
关键点在于灵气资源的分割。
八大妖王内斗到六大妖圣，确立了灵气资源利益分配规则，各类妖族就失去了冲突土壤。
原因很简单，人类炼气士无数年统治下，没有任何一家妖族能够百分之百继承人类炼气士遗产，只能以所谓妖族大联合旗帜共治，直至某妖圣或某几位妖圣的实力产生突变，才能产生新的格局。虽然不晓得六大妖圣各自性情，温新猜，他们之间绝对不会一团和谐，否然狗妖和猪妖也不会围绕人宠问题大打出手。
看穿六圣世界矛盾根源，温新已然清楚第二次人妖战争无法避免。
龙姑娘的努力，注定是一厢情愿。
温新即刻重新调整目标，放弃外交路线说服六大妖圣接受人类回家，转而联合龙姑娘这样的离心离德派系积攒实力，尽己所能积极备战。
温新思索间隙，龙姑娘有所误解：“你是不是怨恨我无视人宠和肉人？”
温新轻轻摇头。
见龙姑娘似乎不信，温新追加解释说：“如果是三百年前或两百年前，我肯定怨恨，但是到了今日，我已经醒悟人类概念需要重新定义。”