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14.第14章 军训(求收藏、求推荐)

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    文德嗣选择打火机、味精和圆珠笔作为自己的重点项目,并不单单是为了捞钱。他还有更深层的考虑。

    味精这东西最早出现是在1866年,德国的里坦森用硫酸分解小麦中的面筋,最先分离出谷氨酸。不过当时并没有引起主意,直到1908年,才由日本人开始了工业生产。

    不过现在肯定没有日本人什么事了,而且文德嗣用来申请专利的东西,还是原时空里1956年日本人发明的发酵法工艺。这种工艺可比海带提取法先进多了,根本用不着海带,也不像水解法要使用大量的面粉。它的原料可以用甘蔗制糖后的糖蜜残液,内江可是甜城呢,这里的蔗糖作坊多达3000多家,原料来源根本不是问题。

    虽然在当地人看来,糖蜜残液这种东西根本没用,但在文德嗣看来,如果只是用来制造味精,利用率都还太低了。他还要先用来酿造朗姆酒,或者用来制取酒精、酵母、甘油、丙-酮、丁-醇、柠檬酸、赖氨酸等等。之后才提取味精,之后的废液也不能直接丢,还可以投入酵母,用来制取单细胞蛋白,作为饲料。最后剩下的滤泥可提取蔗蜡、甾-醇。这样一来,原料利用极高,一点儿都不浪费,还非常环保。

    这是文德嗣计划中的,因地制宜的集约化蔗糖工业中的一环。

    尽管内江的糖业非常发达,但是原料利用率真心不行,像甘蔗的叶片、榨糖之后的蔗渣,基本上都是用来作为燃料烧掉了,还有一些则是捣碎了丢地里当肥料,这真是太浪费了。

    制糖后的蔗渣是很好的造纸原料,还可以作为纤维板、人造棉、尼龙丝、糠醛等的原料,以及香菇、木耳的培养基等,蔗梢、蔗叶、蔗皮都可用于造纸或作饲料。加工后的副产品均可作肥料。

    对于文德嗣来说,这个集约化蔗糖工业所带来的,不仅仅是资金,更重要的是它可以作为化学工业的培养基地,为以后的化工行业培养合格的技术人员和工人。还有一点,就是这些糖业的附属工厂,只需稍稍改动一下工艺,就可以用来生产火药、炸药,甚至毒气什么的。

    文德嗣在“甜城”内江办厂的理由,明面上就是深化发展当地的制糖业,至于“深化”到什么程度,那就是另一回事了。

    而圆珠笔和打火机就重要了。

    因为制造圆珠笔和打火机的核心工具——用来车制笔头和打火轮的精密切割机床,制造机壳的精密冲压机床,制造打火石的特种合金冶炼设备,很容易就可以转用到军工生产上,而现在的清廷官员是看不出这中间的问题的。目前暂且先生产圆珠笔和打火机,并尽可能扩产,甚至为此引入冶金、金属研究相关工艺的研究与生产设备都是很正常的。

    为了笔珠耐磨抗腐蚀,甚至可能还需要镀铬,因此进口铬与引入镀铬工艺也就是很自然的事了。至于“只是在纸这么软的东西上写字,为何还需要镀铬来抗磨损?”这种问题,“俺大清”政府官员的智商还没进化到能够了解并提出质疑来的程度。

    (PS:赞美山鸡桑,圆珠笔万岁!O(∩_∩)O~)

    ………………………………………………………………………………

    门坎滩工业区,广场。

    好吧,其实这个所谓“广场”根本不是真正的广场,只不过是还没有开始建设的厂区而已。结束检疫的新工人们把这片地区稍稍平整了下,就拿来作为广场了。

    此时,6000多名新工人们就站在这片昨天才被他们平整的广场上。他们排成了几十个连级方阵,每个方阵30人一排,一共10排。

    整整齐齐的方阵排在广场上,就像一个个的豆腐块,看起来也似模似样。绝大多数的新工人们都很不适应,但是不站整齐可不行,铁面无私的生化人教官们会用橡皮棍让他们记住后果的。那种拇指粗的橡胶棍抽在身上可不是一般的痛,经常上一棍子上去,就痛得在地上打滚,绝对的触及灵魂。

    “向右转!”,“向左转”,“向后转”……

    每个方阵都有一个教官,他们不断喊出各种口令,而4个凶神恶煞的辅助教官则紧紧盯着队伍,一旦发现有做错了的或者反应慢上一拍的,就会立即把这个倒霉蛋拎出来,狠狠抽上几棍。如果这人敢喊痛,还会多挨几下。

    上午的时候,挨打的超过三千人,几乎每2个人就有一个挨打。但是从下午开始,挨打的就少多了。从午饭后到现在,才不到100个人挨了打。这种触及灵魂的方法还是相当有效的。

    “报告文总,经过半天的训练,这些人大多数都能分清左右了,预计最迟3天后,就可以让全部的人分清左右了。”

    文德嗣来到广场后,总教官辛杰就很得意的向他报告。

    “哦,不用资料上说的那个草鞋布鞋的法子吗?”文德嗣看了看“新兵”的操练,好奇的问道。

    辛杰信心十足的说道:“根本用不着!对这些家伙来说,军棍才是最好的记忆增强器。不要说我们训练的是人,就算是头猪,只要挨上几十棍子也就记住了。”

    “哈哈哈哈……你要适可而止,要是打坏了可不行。”文德嗣笑了起来。

    辛杰解释道:“请您放心,这种军棍的形状、重量和硬度都是经过专家们精确计算的,只会产生剧烈的疼痛,而不会造成内伤。而且,教官们都是对着大腿、臀部这些位置下手,另外还有十几个医生待命,各种药物也准备充分。意外的可能是很低的……”

    无可否认,这种方法确实简单粗暴,如果在后世文德嗣绝对不敢这么玩,否则会被舆论喷得体无完肤不说,还得进去吃免费白饭。当然,以23世纪人的素质,也完全用不着这种方法。

    “嗯,看来20天够了……”文德嗣心里盘算着。

    尽管文总的时间表排得很紧,但是他并没有让那些召来的人手立即投入生产或建设,而是对他们集中进行为期20天的军训。

    没错,是军训!

    因为文德嗣觉得,这些前几天还是农民的家伙,根本就不能算是合格的产业工人。这和技术、文化水平无关,也不是什么卫生习惯的关系,而是这些人严重缺乏纪律性和服从性。

    他从来没有指望过,20天时间就能把一群刚放下锄头的泥腿子训练成合格的战士,这20天军训的作用,是通过严格的训练,磨掉这些人身上的散漫和无组织无纪律的性子。

    这次军训的覆盖面是星科公司的绝大部分员工,除了生化人、外国雇员,以及高级管理、技术人员之外,全部的人员都要参加。

    当然,并不是每个人都理解这种行为,生化人们都知道缘由,当然不会问;外国雇员都是为钱来的,这又不关他们的事,当然更不会问。但是一些本时空的华裔高层人员就有些无法理解了,甚至还产生了误解。

    比如,建设部总工魏苏南同学就对此兴奋不已,他忍不住问道:“老板,为什么要对他们进行军训……难道是?如果是这样的话,我也要参加!!我也要参加!!!”

    “你在想什么啊?”文德嗣有些哭笑不得,但还是解释道:“中国目前的教育水平太低,小农经济的风气非常严重,所以这些人都太散漫了,根本不适合成为工人,只能依靠军训,才能让他们在最快的时间里具有基本的纪律意识还有卫生意识。”

    说到这里,文德嗣也不禁有些感慨。其实何止是现在的农民缺乏纪律意识,就是到了21世纪初,那些出来打工的农民工在纪律意识上,比他们的前辈也是好不了多少。哪怕因此造成严重后果,甚至把自己搞死搞残,他们也仍然故我。所以连毛爷爷这样的伟人,都会说出“最重要的问题是教育农民”这种话。

    连毛爷爷这种逆天强者都没办法的事情,文德嗣不认为自己就能做到。不过他觉得可以用逆向思维换种方法试试,既然口头上的教育很难生效,但是换成“身体”上的传统式教育,那就不一样了嘛。“黄荆条子出好人”、“棍棒底下出孝子”等等说法,可都是几千年来先贤们总结出的经验。

    从目前看来,这种办法果然不错,比起什么“温柔的教育”更能触及灵魂,增强记忆。从生物学的角度上说,痛苦最能增强动物的记忆,人类也是动物嘛。

    虽然这些新工人会挨打,但那些冷酷的教官们却从来不会骂他们,任何侮辱性的言词或是辱骂,都不会听到。这是后世心理学的研究成果,辱骂不但不能让他们改进错误,反而会伤害他们的积极性,教官们只会用军棍让他们的身体记住错误。

    文德嗣很认同这种观念:信念与意志才是人类的根本,而辱骂则会破坏它。唯有直接施以针对肉体的军棍和鞭子,才能在增强他们的记忆,使他们在不犯错的同时,加强而非削减他们的意志。古人说棍棒底下出孝子,却没有说侮辱谩骂可以教出孝子,就是这个道理。