第四卷 天子 第280 从此世间无匈奴
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接过度辽都尉半截虎符，西河太守左政右脸颊上的伤疤，不禁抖了两抖。左政随手与美稷千户击掌道：“四千精骑，两千锦衣卫，匈奴叛贼已成笼中鸟矣”。
美稷千户阴森森道：“非我族类，其心必异。似这些胡种蛮类 刀不能离其颈一日，方能令其乖乖行事。以我之见，州牧还是太过仁义，不学霍膘骑斩杀数万首级。这些匈奴怎会乖乖彻底投降！”
“昨日降。今日叛，麻烦多多，一不小心或将再现西羌溃烂之局。左太守为州牧近臣，不妨劝诫劝诫州牧。不可为一时声名所累。任匈奴数十万人滋生叛贼。连儒道祖师宣尼公，不也说过仁义止于中国之类话语么！有些人，该杀还是要杀的”。
宣尼公，即孔子也。汉世孔子最高爵位，当属汉平帝追封的“褒成宣尼公。”公，人爵，至此时，孔子地位尚为人臣。似后世，“孔圣人。那种意义，终汉两朝，未尝出现过一次。汉世人对孔子的称呼。多数敬称为孔子，但学问精良之人，亦常常呼孔子为孔丘、孔仲尼。反是乡间百姓，敬拜孔子时，却多呼汉天子对其封号：褒成宣尼公！
汉世人观念中。孔子为开创一门学问的博学大儒，见识深远，超绝于凡人，但也仅仅止于此。汉世不少名家著书，探讨经典时，多是将孔子看作一位超凡时世的饱学前辈。类如，王充做《论衡》，既敬仰孔子高节，又对孔子理论提出诸多质疑。话语言辞中，长恨孔子早亡，不能与之交谈。
汉世人敬仰孔子则敬仰也。但是还承把孔子地位推到后世那么高。后世，郭威为制止五代武夫乱国局面，将孔子置于人间帝王之上，以此大力推广文教、抑制武事。至于，在郭周推广文德治国之前。孔子地位一直是人臣。
郭威抬高孔子，柴荣继之。赵匡胤又续之，甚至连西夏为争夺人心，也尊孔子为文宣帝，庙祀一如帝制。也是自那时起，孔子地位。才猛的被日日拔高，一举成为超越帝王的存在，而后末世时代，又成为中国古代文化的一个代表符号。
至于孟子。孟赫自春秋至赵宋前，与孔子相比就好似萤虫比于日月。历史很长时间内，诸多治经者，对孟柯的关心都是极为有限。直至赵宋年间，朱熹等人，为改革儒学，大力为孟柯造势，广泛宣传孟柯学问。这才有所谓的孔孟并称。“亚圣”称号。
汉世间，孟柯地位类似荀况。甚至，汉末时，因为荀况后人，荀神君、荀氏八龙、荀彧、荀攸这等才俊谋臣络绎不绝，孟柯的声名尚远远不如荀况？
三比：此段主要回复那位发邮件与我探讨刘皋邯郸讲学是否合理的书友。《大学章句注》可谓是朱熹一生学问的精华所在。对于陷入儒学困境的汉世经学家，意义非凡。汉世的孔丘，地位虽然崇高，但绝不是不容人质疑存在。至于孟柯、荀况，在汉世属于同一个级别，参照荀子后人荀爽、荀彧、荀攸等笔记。皆可以有个大概了解。若是刘皋才学真能在汉世注解《大学章句注》，他再在经学研究熬数十年。临死之时的名声，追赶上当时尚不甚尊崇的孟柯、荀况，不是玩笑话。这才是文中郑玄时常遗憾的本意。案，即便地位追上孟柯、荀况，刘皋亦不能超越孔子，变出个，人间圣人。这个桥段，起源于某大学某经学大师，关于秦汉经学授课时的。一句随口玩笑话，但是就我这篇取材来言，还是大概勉强凑合的，并非是无根由的异想天开。三
美稷锦衣卫千户，劝左政进谏刘皋，不能只顾广施仁义，若想保证匈奴顺从，还是需要诛杀数千数万人的。对此，左政淡淡回应：“州牧自有打算，你我还是暂时莫要添乱的好！譬如这次于扶罗勾结董贼。欲效仿益州贾龙，理应外合，覆灭并州根本。然而。于扶罗尚未集兵，亲信不就被职方司密谍及时拿下？由此可见，州牧依然上心匈奴事。”
“我曾跟随州牧赴战西羌，州牧收编澶中义从、西海、大小榆谷诸羌类的种种手段，我皆历历在目。州牧虽然广施仁义，但是却绝不厌杀伐，只是他不愿无意义的杀伐而已？之所以不大肆诛杀匈奴，自然有他道理
说话间，早已准备多时的两千锦衣卫。陆续走出屯戍大营，兵进美稷城。路上，左政传令亲信召集美稷三部匈奴的汉人司马：“平乱之事，这些匈奴骑兵不堪使用。不过就镇压牧民，防止叛乱扩大来说，这些匈奴骑兵却是不二之选。由他们出面。既可以降低匈奴对汉兵仇视。又能进一步分化匈奴
行至美稷城门前，度辽都尉趋步迎上左政战马：“度辽都尉陈兴，率四千精骑，于卯时三玄抵达美稷城。此后数日，我军将全权由太守节度。现我军已经完全控制美稷大小关隘要道，请太守布置下一步军令。”
“嗯左政翻身下马，扫视城门一圈，吩咐道：“四千精骑，一分为二。一部直奔谷罗城北，捕捉此名单所列匈奴要员 你识得字否？”
度辽都尉自左政手中接过一张薄纸，略略扫视一眼，赧然道：“请太守见谅小人愚笨，尚不能尽识纸张上文字？”
“无妨！
“中年唤来两名属吏，吩咐道！“你两人与度订都尉共 责刀笔文事。切记，一切遵从都尉指令，不可私自行事
交代两名属吏完毕后，左政又吩咐道：“另外一部，过河监察匈奴各部，凡有异动者，不必禀告，立时诛杀”。
“蒋”。度辽都尉抱剑受令，左右分配部曲之后，跨马奔离。
度辽都尉这边刚离去，又一人走近左政小声道：“大人有令，太守请率锦衣卫入城捕捉匈奴叛贼于扶罗。”
左政点头应诺，转首对美稷千户说道：“千户开始行动吧”。
美稷干户一声令下，两千锦衣卫戍兵，拔出利刃，举起制式连发机弩。奔进美稷城门。随着无数兵卒杀气腾腾入城、出城，美稷百姓人人恐惧，虽红日高出，却不敢私自出门，深怕为兵卒误伤。
却说今日早晨，于扶罗正躺在自家阏氏怀里贪睡时，一婢女忽然奉命惊慌失措跑来：“大单于，大单于。美稷城中突然来了无数汉军”。
于扶罗一个激灵从梦中惊醒：“汉兵？你说有无数汉兵入城？。
于扶罗狠狠掐了自己一下，证明这不是一场噩梦。
懊恼捶下床铺，于扶罗草草披上一件长衫，向外走去。于扶罗刚走出厢房，里面遇上面色惊慌的呼厨泉。呼厨泉一见于扶罗，就远远大呼：“大兄，汉兵忽至，莫不是已经发现你我谋发？。
“嘘！”于扶罗连忙制止呼厨泉发问，小声道：“慎言。此等大事怎能随意说出口！”
令人在院落隔墙边轻手轻脚搭建一座木台，于扶罗、呼厨泉两人，借此高台从墙头探出头向外望去：宽阔街道上，十数骑兵一队，零散分布各个路口，将于扶罗住处隐隐包围，强弓利矢，张弦待发。
于扶罗冷吸一口气，向呼厨泉道：“速去将一切资料烧为灰烬！”
可是，已经晚了！
于扶罗导董卓交接证据尚未燃烧完毕，美稷千户已经领着数百锦衣卫扑进于扶罗院落，无论大小家仆，男女老幼，尽数强行驱赶集中至一地。
锦衣卫千户，捡起一卷烧毁一半的竹简，猛的砸向于扶罗，不屑道：“尔等罪行，早已落在州牧眼中。烧毁，烧毁莫非还能救你一命？”
这半卷带着碳灰竹简，用力砸下去，于扶罗顿时破相，渗出鲜血与肿起来的脸颊，几乎给于扶罗重新整容一把。于扶罗胆颤心惊，勉强稳定心神，自辩道：“贡献天子而已，与董贼何干？”
美稷千户，冷哼一声：“巧言金色！左右，全部拿下，集中一处
不一时，副手前来报告：“于扶罗一家五十八口，奴仆二百七十六人，擒拿完毕。共三十二名奴仆因手持兵刃拒捕，被属下就地射杀”。
因为两千锦衣卫以及美稷郡国兵全力协助，将美稷城包围的水泄不通，凡是涉及预备作乱人员，尽数被左政率锦衣卫捕捉。直至下午申时一刻旧点旧分，一共擒拿匈奴涉案权贵十八人；计算其家人，则共有四百九十八人；计算奴仆亲信相关人员，总计两千六百五十九人。
两千六百五十九人，被数道长绳直线式捆绑一起，双手抱头，半蹲在地，黑压压的堆满美稷市区空旷地带。
第二日早晨，度辽都尉携带涉及叛乱人员一千余人以及家住美稷城外的匈奴各路名王权贵，赶回美稷，宣告着匈奴这次内乱，尚未爆发，已经彻底流产。
高台之上，左政一脸严肃的宣布处理决定：“故匈奴单于于扶罗，残暴无恩，肆意诛杀名王，恐惧匈奴。昔日念其总算是为父复仇，略合春秋之义，故州牧开恩，不能诛罚。”
“岂知于扶罗丧心病狂，又欲无故谋乱，残害生灵。一而再，不可三。乱世用重典，否则不足以警戒宵我以西河太守之名宣布，涉及叛乱人员，上至单于于扶罗，下至马仆，总计三千七百三十九人。全部，，斩立决！”
“嗡嗡嗡嗡”！
随着左政话语落音，高自之下万余匈奴人顿时议论纷纷，他们如何也没有想到，左政稍稍审判之后，不曾细细核查，就欲集体屠杀三千多人。
于扶罗喉结一阵呜咽，似乎要与左政交涉，只可惜嘴中被布巾塞着的他，根本不能随意说话。
不过无数议论纷纷的匈奴人，并不能改变左政丝毫心意。渐渐的，高台之下匈奴人开始兔死狐悲，气氛亦逐渐压抑起来。
三四十名临时召集的行刑手，晃动着一口口明晃晃的大刀，仿佛挥舞招魂幡的死神。大刀反射来的光线，亦让高台下无数人心中隐隐发痛。
就在行刑手即将开始屠戮三千七百三十九名涉及反叛人员时，远处忽然奔来一骑：“刀下留人！传州牧旨意，只诛首恶于扶罗、呼厨泉，其他一概不冉”。
“只诛于扶罗，呼厨泉，其他一概不问！”骑士的话语立时又掀起一阵喧闹。
三千余人正要被左政诛杀的匈奴人之间，忽有人大喝应道：“州牧恩义无双，以后定为州牧决死效命，永不敢言叛！”
随着这人话语，无数本以为即将被斩首的匈奴人，训二头，赞美刘最恩义，以期能挽回左政心意，饶幸州测岑
在无数匈奴人高呼刘最恩义间。左政屈心更改命令，将斩首范围缩小至中心人物一百七十二人，甚至连于扶罗一家也未尝灭门，只是按照汉世谋反旧例，妻女子弟没入官奴而已。
虽然左政不曾大开杀戒，但是因为他先前话语。已经给匈奴权贵留下视人命为草芥印象。匈奴人望向左政的目光，大都含有点恐惧。
于扶罗斩首之后，按例悬挂城门七日。期间。左政又按照刘皋密令，决口不提再立匈奴单于之事。反而开始实施一项新政：美稷三部匈奴，一如内迁两部匈奴，开始编户齐民，将二十万匈奴一一录入户籍，事务处置，一如汉世制度。
另。刘呆预备一个很久的方案，也被左政顺势试行：将匈奴各部，分别改为不同汉姓，化部族为家族。
其中，鲜支部改姓为鲜于；寇头部改姓为寇；乌谭部改姓为乌；赤勒部、捍蟾部、黑狼部、赤沙部，改姓为石；郁鞍部、萎莎部、大楼部，改姓为楼；秃童部改姓为童；勃蔑部、羌渠部、力揭部，改姓为李；贺赖部改姓为贺；钟跤部改姓为钟；雍屈部改姓为屈；真树部改姓为林；屠各部因为世代为匈奴单于，改姓为单。
就这般，匈奴十九大部。被左政划分为鲜于、寇、乌、石、楼、童、李、贺、钟、屈、林、单等，凡十二姓。
至于匈奴族巾本有四大贵姓，曰呼衍氏、须卜氏、兰氏、丘林氏，其中须卜氏已经被于扶罗、呼厨泉灭门；呼延氏改姓为呼延，丘林氏改姓为乔；兰氏则保留原姓。
三大贵姓与匈奴十九大部。合计一共分为十五姓。这十五姓组成的松散式家族，渐渐融入中国。百余年后，血脉已不可探察。这是后话，暂且不提。
却是匈奴改姓时，闹起不少风波。
譬如。屠各部匈奴自称汉家天子外甥，说按照匈奴姓名从母族之故例，改姓当为刘，怎可为单？吵闹数日后，负责登记官吏不得已上报给左政裁决。却是屠各部诸位聪明人，已经看出匈奴破败消散不可避免。这些人为求个好前程，遂想改为汉家天子姓，证明自己部族与其他匈奴各部不同。
此事最后还是由刘皋拍板。允许匈奴屠各部改姓为刘。因为此。这个时空虽没有刘泉呼厨泉 、刘渊这号人物，但这些姓刘的屠各部，却在很长一段时间内，化作汉帝国一条触角。奔走汉帝国四方边境。
他们言汉语，着汉衣，甚至一度将汉字推广至苦寒的西伯利亚。后世历史学家如是评说：他们不远万里，奔走北疆，毫不利己，专门利人，协助汉帝国将文明传播至漠北荒原，为世界和平作出不可磨灭的贡献。
还有一件趣事。
录入籍册时，不少部族向负责登记官吏诉苦：“我家奴仆，根本没名，平素就是阿大，阿三的叫。要不你们帮着他们取个名？”
负责登记官吏不耐烦说道：“千家万户的，哪有时间替他们想名字！你是哪部的？黑狼部 ，那什么阿大，就改名为石甲或者石大；至于那啥阿三，也依次改名为石三或者石丙便是
因为登记官吏的一时不耐烦。等许多年后，刘易伐鲜卑时，帐下却是多了好几个诸如楼十三、乌己这样姓名的中层基干校尉。
闲话不提。
却说左政处理完一切琐碎事务后，趋步行至美稷一偏僻处，向华歆汇报结果。此次整改匈奴。外看是左政，其实大权却在一直藏于背后的华歆之手，左政一举一动，皆是由华歆布置。
华歆叹道：“孔子曰“见其生而不忍见其死，是以君子远庖厨也”君子执政，不忍残害万民。然有些事却不得不为。儒生好善，若见其苦，心往往为之怜悯，改弦更张。虽有害民之事。然为国家不得不为之，是以儒生避而不见。以固己心。知其必行，心又苦之，遂不见。这就是所谓兵阵不问儒生之缘由
“我心性不坚，恐因己心而废州牧大事。所以才令伯宽左政左右奔走。勿怪！”
“编户匈奴成功，自然是州牧之功劳；若是编户失败，祸事还须伯宽自己担着，切勿牵连州牧
左政拱手道：“此乃官场不成文规矩，虽乡里小吏，亦知其中精要，我怎能不知。主薄请勿担心，却说少年之际我最慕霍膘骑，今日赢的匈奴“万人屠。虚名，也算是一偿所愿
这却是因为左政曾欲铁血诛杀匈奴三千七百余人，遂被匈奴私下相称“万人集”
华歆点点头，道：“你如此想就好。州牧如今视野在于天下。这些仁义虚名却是不得不重视！当此时，州牧非州牧一人，而是我并州数百万人。切不可因此怀疑伯兴之心。”
左政不愿重复表明心意，遂转移话题：“前些时日，闻听州牧过离石而入上郡，怎不曾顺道来美稷走一趟？”
华歆呵呵笑笑道：“此事十数日后，你便知端详。不过伯兴外出，太原郡尚需我镇守。自此以后，这美稷匈奴事务便全部移交给你吧”。
接过度辽都尉半截虎符，西河太守左政右脸颊上的伤疤，不禁抖了两抖。左政随手与美稷千户击掌道：“四千精骑，两千锦衣卫，匈奴叛贼已成笼中鸟矣”。
美稷千户阴森森道：“非我族类，其心必异。似这些胡种蛮类 刀不能离其颈一日，方能令其乖乖行事。以我之见，州牧还是太过仁义，不学霍膘骑斩杀数万首级。这些匈奴怎会乖乖彻底投降！”
“昨日降。今日叛，麻烦多多，一不小心或将再现西羌溃烂之局。左太守为州牧近臣，不妨劝诫劝诫州牧。不可为一时声名所累。任匈奴数十万人滋生叛贼。连儒道祖师宣尼公，不也说过仁义止于中国之类话语么！有些人，该杀还是要杀的”。
宣尼公，即孔子也。汉世孔子最高爵位，当属汉平帝追封的“褒成宣尼公。”公，人爵，至此时，孔子地位尚为人臣。似后世，“孔圣人。那种意义，终汉两朝，未尝出现过一次。汉世人对孔子的称呼。多数敬称为孔子，但学问精良之人，亦常常呼孔子为孔丘、孔仲尼。反是乡间百姓，敬拜孔子时，却多呼汉天子对其封号：褒成宣尼公！
汉世人观念中。孔子为开创一门学问的博学大儒，见识深远，超绝于凡人，但也仅仅止于此。汉世不少名家著书，探讨经典时，多是将孔子看作一位超凡时世的饱学前辈。类如，王充做《论衡》，既敬仰孔子高节，又对孔子理论提出诸多质疑。话语言辞中，长恨孔子早亡，不能与之交谈。
汉世人敬仰孔子则敬仰也。但是还承把孔子地位推到后世那么高。后世，郭威为制止五代武夫乱国局面，将孔子置于人间帝王之上，以此大力推广文教、抑制武事。至于，在郭周推广文德治国之前。孔子地位一直是人臣。
郭威抬高孔子，柴荣继之。赵匡胤又续之，甚至连西夏为争夺人心，也尊孔子为文宣帝，庙祀一如帝制。也是自那时起，孔子地位。才猛的被日日拔高，一举成为超越帝王的存在，而后末世时代，又成为中国古代文化的一个代表符号。
至于孟子。孟赫自春秋至赵宋前，与孔子相比就好似萤虫比于日月。历史很长时间内，诸多治经者，对孟柯的关心都是极为有限。直至赵宋年间，朱熹等人，为改革儒学，大力为孟柯造势，广泛宣传孟柯学问。这才有所谓的孔孟并称。“亚圣”称号。
汉世间，孟柯地位类似荀况。甚至，汉末时，因为荀况后人，荀神君、荀氏八龙、荀彧、荀攸这等才俊谋臣络绎不绝，孟柯的声名尚远远不如荀况？
三比：此段主要回复那位发邮件与我探讨刘皋邯郸讲学是否合理的书友。《大学章句注》可谓是朱熹一生学问的精华所在。对于陷入儒学困境的汉世经学家，意义非凡。汉世的孔丘，地位虽然崇高，但绝不是不容人质疑存在。至于孟柯、荀况，在汉世属于同一个级别，参照荀子后人荀爽、荀彧、荀攸等笔记。皆可以有个大概了解。若是刘皋才学真能在汉世注解《大学章句注》，他再在经学研究熬数十年。临死之时的名声，追赶上当时尚不甚尊崇的孟柯、荀况，不是玩笑话。这才是文中郑玄时常遗憾的本意。案，即便地位追上孟柯、荀况，刘皋亦不能超越孔子，变出个，人间圣人。这个桥段，起源于某大学某经学大师，关于秦汉经学授课时的。一句随口玩笑话，但是就我这篇取材来言，还是大概勉强凑合的，并非是无根由的异想天开。三
美稷锦衣卫千户，劝左政进谏刘皋，不能只顾广施仁义，若想保证匈奴顺从，还是需要诛杀数千数万人的。对此，左政淡淡回应：“州牧自有打算，你我还是暂时莫要添乱的好！譬如这次于扶罗勾结董贼。欲效仿益州贾龙，理应外合，覆灭并州根本。然而。于扶罗尚未集兵，亲信不就被职方司密谍及时拿下？由此可见，州牧依然上心匈奴事。”
“我曾跟随州牧赴战西羌，州牧收编澶中义从、西海、大小榆谷诸羌类的种种手段，我皆历历在目。州牧虽然广施仁义，但是却绝不厌杀伐，只是他不愿无意义的杀伐而已？之所以不大肆诛杀匈奴，自然有他道理
说话间，早已准备多时的两千锦衣卫。陆续走出屯戍大营，兵进美稷城。路上，左政传令亲信召集美稷三部匈奴的汉人司马：“平乱之事，这些匈奴骑兵不堪使用。不过就镇压牧民，防止叛乱扩大来说，这些匈奴骑兵却是不二之选。由他们出面。既可以降低匈奴对汉兵仇视。又能进一步分化匈奴
行至美稷城门前，度辽都尉趋步迎上左政战马：“度辽都尉陈兴，率四千精骑，于卯时三玄抵达美稷城。此后数日，我军将全权由太守节度。现我军已经完全控制美稷大小关隘要道，请太守布置下一步军令。”
“嗯左政翻身下马，扫视城门一圈，吩咐道：“四千精骑，一分为二。一部直奔谷罗城北，捕捉此名单所列匈奴要员 你识得字否？”
度辽都尉自左政手中接过一张薄纸，略略扫视一眼，赧然道：“请太守见谅小人愚笨，尚不能尽识纸张上文字？”
“无妨！
“中年唤来两名属吏，吩咐道！“你两人与度订都尉共 责刀笔文事。切记，一切遵从都尉指令，不可私自行事
交代两名属吏完毕后，左政又吩咐道：“另外一部，过河监察匈奴各部，凡有异动者，不必禀告，立时诛杀”。
“蒋”。度辽都尉抱剑受令，左右分配部曲之后，跨马奔离。
度辽都尉这边刚离去，又一人走近左政小声道：“大人有令，太守请率锦衣卫入城捕捉匈奴叛贼于扶罗。”
左政点头应诺，转首对美稷千户说道：“千户开始行动吧”。
美稷干户一声令下，两千锦衣卫戍兵，拔出利刃，举起制式连发机弩。奔进美稷城门。随着无数兵卒杀气腾腾入城、出城，美稷百姓人人恐惧，虽红日高出，却不敢私自出门，深怕为兵卒误伤。
却说今日早晨，于扶罗正躺在自家阏氏怀里贪睡时，一婢女忽然奉命惊慌失措跑来：“大单于，大单于。美稷城中突然来了无数汉军”。
于扶罗一个激灵从梦中惊醒：“汉兵？你说有无数汉兵入城？。
于扶罗狠狠掐了自己一下，证明这不是一场噩梦。
懊恼捶下床铺，于扶罗草草披上一件长衫，向外走去。于扶罗刚走出厢房，里面遇上面色惊慌的呼厨泉。呼厨泉一见于扶罗，就远远大呼：“大兄，汉兵忽至，莫不是已经发现你我谋发？。
“嘘！”于扶罗连忙制止呼厨泉发问，小声道：“慎言。此等大事怎能随意说出口！”
令人在院落隔墙边轻手轻脚搭建一座木台，于扶罗、呼厨泉两人，借此高台从墙头探出头向外望去：宽阔街道上，十数骑兵一队，零散分布各个路口，将于扶罗住处隐隐包围，强弓利矢，张弦待发。
于扶罗冷吸一口气，向呼厨泉道：“速去将一切资料烧为灰烬！”
可是，已经晚了！
于扶罗导董卓交接证据尚未燃烧完毕，美稷千户已经领着数百锦衣卫扑进于扶罗院落，无论大小家仆，男女老幼，尽数强行驱赶集中至一地。
锦衣卫千户，捡起一卷烧毁一半的竹简，猛的砸向于扶罗，不屑道：“尔等罪行，早已落在州牧眼中。烧毁，烧毁莫非还能救你一命？”
这半卷带着碳灰竹简，用力砸下去，于扶罗顿时破相，渗出鲜血与肿起来的脸颊，几乎给于扶罗重新整容一把。于扶罗胆颤心惊，勉强稳定心神，自辩道：“贡献天子而已，与董贼何干？”
美稷千户，冷哼一声：“巧言金色！左右，全部拿下，集中一处
不一时，副手前来报告：“于扶罗一家五十八口，奴仆二百七十六人，擒拿完毕。共三十二名奴仆因手持兵刃拒捕，被属下就地射杀”。
因为两千锦衣卫以及美稷郡国兵全力协助，将美稷城包围的水泄不通，凡是涉及预备作乱人员，尽数被左政率锦衣卫捕捉。直至下午申时一刻旧点旧分，一共擒拿匈奴涉案权贵十八人；计算其家人，则共有四百九十八人；计算奴仆亲信相关人员，总计两千六百五十九人。
两千六百五十九人，被数道长绳直线式捆绑一起，双手抱头，半蹲在地，黑压压的堆满美稷市区空旷地带。
第二日早晨，度辽都尉携带涉及叛乱人员一千余人以及家住美稷城外的匈奴各路名王权贵，赶回美稷，宣告着匈奴这次内乱，尚未爆发，已经彻底流产。
高台之上，左政一脸严肃的宣布处理决定：“故匈奴单于于扶罗，残暴无恩，肆意诛杀名王，恐惧匈奴。昔日念其总算是为父复仇，略合春秋之义，故州牧开恩，不能诛罚。”
“岂知于扶罗丧心病狂，又欲无故谋乱，残害生灵。一而再，不可三。乱世用重典，否则不足以警戒宵我以西河太守之名宣布，涉及叛乱人员，上至单于于扶罗，下至马仆，总计三千七百三十九人。全部，，斩立决！”
“嗡嗡嗡嗡”！
随着左政话语落音，高自之下万余匈奴人顿时议论纷纷，他们如何也没有想到，左政稍稍审判之后，不曾细细核查，就欲集体屠杀三千多人。
于扶罗喉结一阵呜咽，似乎要与左政交涉，只可惜嘴中被布巾塞着的他，根本不能随意说话。
不过无数议论纷纷的匈奴人，并不能改变左政丝毫心意。渐渐的，高台之下匈奴人开始兔死狐悲，气氛亦逐渐压抑起来。
三四十名临时召集的行刑手，晃动着一口口明晃晃的大刀，仿佛挥舞招魂幡的死神。大刀反射来的光线，亦让高台下无数人心中隐隐发痛。
就在行刑手即将开始屠戮三千七百三十九名涉及反叛人员时，远处忽然奔来一骑：“刀下留人！传州牧旨意，只诛首恶于扶罗、呼厨泉，其他一概不冉”。
“只诛于扶罗，呼厨泉，其他一概不问！”骑士的话语立时又掀起一阵喧闹。
三千余人正要被左政诛杀的匈奴人之间，忽有人大喝应道：“州牧恩义无双，以后定为州牧决死效命，永不敢言叛！”
随着这人话语，无数本以为即将被斩首的匈奴人，训二头，赞美刘最恩义，以期能挽回左政心意，饶幸州测岑
在无数匈奴人高呼刘最恩义间。左政屈心更改命令，将斩首范围缩小至中心人物一百七十二人，甚至连于扶罗一家也未尝灭门，只是按照汉世谋反旧例，妻女子弟没入官奴而已。
虽然左政不曾大开杀戒，但是因为他先前话语。已经给匈奴权贵留下视人命为草芥印象。匈奴人望向左政的目光，大都含有点恐惧。
于扶罗斩首之后，按例悬挂城门七日。期间。左政又按照刘皋密令，决口不提再立匈奴单于之事。反而开始实施一项新政：美稷三部匈奴，一如内迁两部匈奴，开始编户齐民，将二十万匈奴一一录入户籍，事务处置，一如汉世制度。
另。刘呆预备一个很久的方案，也被左政顺势试行：将匈奴各部，分别改为不同汉姓，化部族为家族。
其中，鲜支部改姓为鲜于；寇头部改姓为寇；乌谭部改姓为乌；赤勒部、捍蟾部、黑狼部、赤沙部，改姓为石；郁鞍部、萎莎部、大楼部，改姓为楼；秃童部改姓为童；勃蔑部、羌渠部、力揭部，改姓为李；贺赖部改姓为贺；钟跤部改姓为钟；雍屈部改姓为屈；真树部改姓为林；屠各部因为世代为匈奴单于，改姓为单。
就这般，匈奴十九大部。被左政划分为鲜于、寇、乌、石、楼、童、李、贺、钟、屈、林、单等，凡十二姓。
至于匈奴族巾本有四大贵姓，曰呼衍氏、须卜氏、兰氏、丘林氏，其中须卜氏已经被于扶罗、呼厨泉灭门；呼延氏改姓为呼延，丘林氏改姓为乔；兰氏则保留原姓。
三大贵姓与匈奴十九大部。合计一共分为十五姓。这十五姓组成的松散式家族，渐渐融入中国。百余年后，血脉已不可探察。这是后话，暂且不提。
却是匈奴改姓时，闹起不少风波。
譬如。屠各部匈奴自称汉家天子外甥，说按照匈奴姓名从母族之故例，改姓当为刘，怎可为单？吵闹数日后，负责登记官吏不得已上报给左政裁决。却是屠各部诸位聪明人，已经看出匈奴破败消散不可避免。这些人为求个好前程，遂想改为汉家天子姓，证明自己部族与其他匈奴各部不同。
此事最后还是由刘皋拍板。允许匈奴屠各部改姓为刘。因为此。这个时空虽没有刘泉呼厨泉 、刘渊这号人物，但这些姓刘的屠各部，却在很长一段时间内，化作汉帝国一条触角。奔走汉帝国四方边境。
他们言汉语，着汉衣，甚至一度将汉字推广至苦寒的西伯利亚。后世历史学家如是评说：他们不远万里，奔走北疆，毫不利己，专门利人，协助汉帝国将文明传播至漠北荒原，为世界和平作出不可磨灭的贡献。
还有一件趣事。
录入籍册时，不少部族向负责登记官吏诉苦：“我家奴仆，根本没名，平素就是阿大，阿三的叫。要不你们帮着他们取个名？”
负责登记官吏不耐烦说道：“千家万户的，哪有时间替他们想名字！你是哪部的？黑狼部 ，那什么阿大，就改名为石甲或者石大；至于那啥阿三，也依次改名为石三或者石丙便是
因为登记官吏的一时不耐烦。等许多年后，刘易伐鲜卑时，帐下却是多了好几个诸如楼十三、乌己这样姓名的中层基干校尉。
闲话不提。
却说左政处理完一切琐碎事务后，趋步行至美稷一偏僻处，向华歆汇报结果。此次整改匈奴。外看是左政，其实大权却在一直藏于背后的华歆之手，左政一举一动，皆是由华歆布置。
华歆叹道：“孔子曰“见其生而不忍见其死，是以君子远庖厨也”君子执政，不忍残害万民。然有些事却不得不为。儒生好善，若见其苦，心往往为之怜悯，改弦更张。虽有害民之事。然为国家不得不为之，是以儒生避而不见。以固己心。知其必行，心又苦之，遂不见。这就是所谓兵阵不问儒生之缘由
“我心性不坚，恐因己心而废州牧大事。所以才令伯宽左政左右奔走。勿怪！”
“编户匈奴成功，自然是州牧之功劳；若是编户失败，祸事还须伯宽自己担着，切勿牵连州牧
左政拱手道：“此乃官场不成文规矩，虽乡里小吏，亦知其中精要，我怎能不知。主薄请勿担心，却说少年之际我最慕霍膘骑，今日赢的匈奴“万人屠。虚名，也算是一偿所愿
这却是因为左政曾欲铁血诛杀匈奴三千七百余人，遂被匈奴私下相称“万人集”
华歆点点头，道：“你如此想就好。州牧如今视野在于天下。这些仁义虚名却是不得不重视！当此时，州牧非州牧一人，而是我并州数百万人。切不可因此怀疑伯兴之心。”
左政不愿重复表明心意，遂转移话题：“前些时日，闻听州牧过离石而入上郡，怎不曾顺道来美稷走一趟？”
华歆呵呵笑笑道：“此事十数日后，你便知端详。不过伯兴外出，太原郡尚需我镇守。自此以后，这美稷匈奴事务便全部移交给你吧”。