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第三四〇章 婚礼进行时

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    威远伯府此刻正宾客云集,林昭本身的地位和名气都很高,他成婚贺客能少吗?尤其是太皇太后赐婚,就更加不同凡响了,不管是冲着谁的面子,都要来贺喜一番。

    诸如赵抃、司马光、韩绛等重臣都表示祝贺,集贤殿大学士宰相曾公亮本来不与林昭并无交集,结果刑场一面之缘之后,也派人前来祝贺。

    汴京各部司凡是与林昭有过往来合作的官员也都来了。比如鸿胪寺,林昭好歹是做过鸿胪寺主簿的,何况崇义公柴啸更是鸿胪寺主事,不管是出自于哪方面的原因都是要来道贺的。甚至有辽国使臣前来贺喜宋朝皇帝正旦,听闻林昭成婚,也表示祝贺。

    再比如而今的礼部侍郎张宗益,他本来只是个不起眼的礼部郎中,按照正常的情况,这辈子仕途上已经不会有什么起色了。再熬上几年可能就此止步,等到荣休那一日了。

    幸运的是,熙宁元年他奉命出使辽国,他是使团名义上的正使,在辽国的变现却着实一般。副使林昭的表现着实精彩,有礼有节捍卫了大宋朝的尊严,破获了辽国境内的一场叛乱,宋辽的紧张局势得以消弭,辽国君臣也对林昭感激不已。

    张宗益也跟着沾光不少,正是靠着这一桩功绩,而今已经当上了礼部侍郎。而礼部尚书已经年届七十,老迈不堪,过不了多久就会致仕。张宗益无疑是尚书一职强有力的竞争者,仕途上的前景更是一片光明。

    像张宗益这等官员,没有翰林的资历,宣麻拜相是不可能的,能为六部尚书已经是莫大的荣幸。故而张宗益本人对林昭是相当的感激,林昭成婚他自然是要来道贺的。

    曾巩也来了,一方面是曾与林昭一道出使,有并肩作战之谊。再者,便是奉老师欧阳修之命前来道贺,同时还代表欧阳修送上了一份贺礼。乃是欧阳修亲笔所书的佳偶天成,百年好合。

    欧阳公的书法没的说,在文坛的地位更是首屈一指,如此轻而易举地便赢得了在场文士的向往。婚礼已经不纯粹是婚礼了,俨然有成为一场文坛盛会的趋势。不过气氛因此更加热烈,更加热闹却是一点不假。

    另外大理寺的官员也都来了,毕竟林昭名义上有个大理寺少卿的官职,同一个衙门自然有同僚之谊,前来道贺是理所应当的。除了这个冠冕堂皇的理由,还有更现实的原因。

    林昭一案,让主审的御史台和刑部颜面大失。太皇太后刑场斥责,李翰和汪东鉴被贬岭南,御史台和刑部一时间都抬不起头来。无缘无故被迫回避的大理寺什么都没做,却成为最大的赢家。

    因为之前有唐介为御史中丞,主管御史台的缘故,三法司中御史台的地位相对比较高,大理寺一直不温不火。这一次就不一样了,御史台受到打击,尤其是冤案背后的主谋竟然是侍御史吕和卿,更加的罪大恶极。御史台内部已经是人人自危,哪里还敢随便再弹劾其他人?声势已经大不如前,刑部也因此受到牵连。如此时机,无疑是大理寺崛起的好机会。

    而这一切都得益于林昭,至少是因林昭而起,大理寺上下多少有些感激,前来捧场也是应该的。

    曹国舅尚在病重,并未亲自到来,不过曹家上下的亲友倒是来了不少,可谓是给足了面子。与曹建关系良好的官员或是名人也都应邀前来。

    比如潘家,开国大将潘美的后人。北宋开国名将中意潘美和曹彬最为出名,影响最大。曹家近些年因为出了一位皇后,目前的声势更为浩大,相对来说潘家的名声就弱一些,却不代表潘家的实力就差多少。

    这些将门世家在军中的影响依旧很大,绝对不可小觑。潘家之所以前来出席林昭的婚礼,除了曹家这边的缘故之外,和柴家也是有关联的。

    陈桥兵变当夜,赵匡胤率领大军进入后周宫廷,当时后周世宗柴荣的次子尚在襁褓之中。当时有人建议赵匡胤斩草除根,将幼儿杀死,就在其犹豫之时,潘美挺身而出求情,并要求收养这个孩子。

    赵匡胤也不知是仁慈,还是为了安抚后周旧臣,抑或者是给潘美一个面子,便默许了此事。

    由此可见,潘美绝对不是杨家将传说中的那般卖国求荣,残害忠良的奸臣,而是一个忠义名将,不折不扣的大忠臣。演绎传说中又不少人蒙冤,潘美无疑是最冤枉的。

    被潘美收养的那个孩子取名潘惟吉,实际上是柴氏后裔,与柴家是颇有渊源的,同为柴荣后裔。潘柴两家因为此事渊源颇深,或许以前柴氏皇族十分受忌惮,潘家作为军中大将自然要远离。可如今都已经开国百年有余,前朝复辟无疑是痴人说梦。故而两家也就走得更近一些了。而今柴家嫁女,如此良好的契机,他们自然要要前来贺喜的。

    还有一些重要的客人,自己本身未到,却有代表前来,未尝不是一种讯号的释放。比如外放的文相公文彦博没有机会前来,但是派出了儿子文及甫前来贺喜。在场的宾客不乏明白人,立即有些所联想。

    林昭的面子真是大啊,文相公都来贺喜新婚了。虽说文彦博被贬地方,可是谁又敢小觑他呢?有些人贬斥到地方注定了一辈子老死,有的人只是个过渡,调回汴京出任高官只是时间问题。虽说在在地方为官,可是文彦博在大宋朝的影响力无疑是相当大的,臣子之中能够与之一较高下的可能只有富弼和韩琦了。

    同时也有人认为文相公是通过此种方式,间接表达对王安石的不满。因为林昭特殊的身份,以及前后特别的经历,他本人身上也承载了一部分新旧两党之间的博弈。

    即便是婚礼这种特殊的场合,些许细微变化,都容易引起有心人的注意和联想。另外有黄庭坚等诸多太学清流,后背翘楚也应邀前来,一时间威远伯府邸可谓高朋满座,格外热闹。

    王安石并未前来祝贺,王雱和吕惠卿也都没来,只是送来了一份贺礼。毕竟他们现在与林昭的关系比较僵硬,已经不可能是往昔那般了,今日若是出现在这里,那才叫一个尴尬。只是场面上的礼尚往来还是要有的,此事林昭本人也是唏嘘不已,重生之初便与王家关系亲密,一度处在蜜月期。

    林昭更是对王安石寄予厚望,没想到最后却是这般局面,做不成朋友反而成了仇敌。也许这就是政治,这便是权谋,非友一定是敌。真的是这样吗?即便是林昭并不愿意这样想,可有时候现实就是如此迫人。经历过一次屈辱和危险之后,林昭的变得更为理性,更为坚毅。

    宾客已经到了许多,少不得要迎来送往。 新郎官本人还在迎亲的路上,招待宾客便由顾七主持,种师道、曹建、于玄等人从旁帮衬着。后宅之中的一些女客,则是由沐思虹和顾月伦招呼,阿云则负责整个婚宴,一切有条不紊地进行着。

    说实话,顾七本人是不愿意抛头露面的,一方面是处于安全方面的考虑。虽说已经二十年了,可今日婚礼来往的不乏达官贵人,时常出入宫廷的人也不在少数,万一要是有人认出自己,那可就麻烦。

    铁面宗主于曹国舅已经商量好,暂时不告知林昭他的真实身世。对此顾七并无意见,现在关于林昭的任何事情已经不是他能够左右的了,他也没有什么发言的权力,只能听命行事。

    其实如此也好,这次庆州的事情确实让人害怕了,林昭被拉上刑场的时候,顾七确实心惊胆颤。虽说后来是有惊无险,却已经让他吓破了胆,如此事情经历过一次,就绝对不想再有第二次。曝光身世意味着什么不言而喻,虽说顾七也希望林昭拿出属于他自己的一切,可也更希望他能平安。

    论感情,整整二十年的养育之恩,有谁比他比林昭的感情更为深厚呢?只怕静和居士作为生母也不见得比得上顾七。

    再者,而今他有种深深的自卑。只觉得自己乃是一届奴仆,林昭身份高贵,再以舅舅自居心里便没底气了。只觉得自己的身份十分尴尬,何况这些年他始终都是一卑微的小人物在生存,没见过什么大世面,面对一群达官贵人难免有些紧张。

    奈何他是林昭名义上唯一的长辈,出面迎客是必须的。由其他人帮衬,勉强应付过去,顾七却免不了紧张,即便是大冬天,后背已经汗津津的了。

    有时候事情就是这么巧,没过多久,便有皇太后高滔滔派内侍前来道贺。太皇太后赐婚,柴敏言又是曹佾的义女,高滔滔名义上的表妹,她没有什么表示并不合适。

    只是走个过场,赏赐一些礼物而已。皇太后的赏赐,自然需要格外隆重,顾七作为一家之主,是必须要接待的。

    出于特殊的原因,凡事皇宫里出来的人,顾七不由自主地便有些紧张,故而一直不敢抬头。太后赏赐,虔诚恭敬也是说得过去的。

    只是过犹而不及,顾七的表现反而引起了这位内侍的注意。这位内侍的年纪不小了,在宫中也待了二十多年,从最初传膳的小黄门熬到今天宝慈宫有些权势的内侍并不容易。

    或许是当年经常出入膳房的缘故,这位内侍见到顾七的时候,不免总觉得有些许熟悉的感觉。虽说已经二十多年了,从少年到中年,人的相貌有所变化,可变化毕竟不会很大。

    常在皇宫中当差,察言观色,认人的本领都是不错的。不过内侍也只是觉得,顾七略微有些面熟,到底在什么地方见过一时却想不起来。

    旋即有想着,会不会是自己多心了。听说这位威远伯是江宁人,那他家里人自然都是南方人,自己怎么会见过呢?

    恰在此时,迎亲的队伍回来了,一阵热闹,也打算了内侍的思绪。顾七也得以脱身,这些有林昭主持局面,自己就轻松多了。

    林昭面带微笑,春风得意那是一点都不假,身后三顶花轿依次停在伯爵府门前,立即引起了许多人围观。

    一日娶三妻,这份艳福可不是一般人有的,威远伯当真是艳福不浅,令人羡慕啊!

    三位新娘依次下轿,柴敏言身为嫡妻走在最前面,孟若颍与折文芯两位平妻地位平等,一左一右,被林昭牵着往里面走。

    众人看着如此局面,都不住点头,尤其是赵抃等知悉内情的人更是感动不已。仁宗皇帝之子长大了,今日便要迎亲成家立业。

    只是……立业……一想到林昭的身份,赵抃就不由自主地有些尴尬,有些惆怅。

    林昭的存在对大宋朝到底是好是坏?

    于情,他希望仁宗之子能得到后代,甚至是认祖归宗,祭祀血食。一代仁君死后无人祭祀,难免是一件伤感的事情,林昭的存在也算是对仁宗皇帝在天之灵的安慰和补偿,他终于可以瞑目了。

    不过他也很清楚,一旦林昭的身份曝光,比如会对赵顼的地位存在威胁,皇位归属自然而然会还成为一个敏感话题。林昭能放弃本属于自己的皇位吗?大庆殿内的那把龙椅是有魔力的,只要有资格,谁不想坐上去呢?

    即便林昭无心皇位,赵顼又岂能放心?哪个皇帝能容许威胁皇位的人存在呢?叔侄相残,皇室喋血,人间惨剧也!

    相安无事很难,如果林昭公开夺位,能够顺利成功吗?两虎相争,很有可能是两败俱伤。对大宋朝会是什么影响?如果因此使得大宋江山动摇,生灵涂炭,毁了几代先皇励精图治的成果,放大宋朝陷入万劫不复的境地可就麻烦了。

    因为争夺皇位国破家亡的例子还少吗?汉代七国之乱,晋朝八王之乱都是前车之鉴。大宋朝绝对不能重蹈覆辙,走上这样的道路,谁都不能轻易做那千古罪人!

    所以,林昭的存在好生尴尬,他该如何自处?他的前程也未来又在哪里呢?永远不告诉他这个秘密,对他似乎有些不公平,对仁宗皇帝也不公平。

    自己又该如何自处呢?赵抃与欧阳修几乎是完全相同的想法。内心之中无比的挣扎,也许只能够静观其变,顺其自然吧!只是在这个历史大潮之中,想要完全袖手旁观,做个看客可能吗?有时候不选择亦是选择,可是选择又该如何选择呢?当真是个为难人的事情。

    赵抃怔怔思索着,那边林昭已经带着三位新娘走了进来,吉时已到,正准备拜堂成亲。一龙三凤,当真是佳偶天成,天作之合!

    喜庆的气氛带走了赵抃的愁绪,也许现在想这些都太早了,而今还是先恭喜他们吧!

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    古代婚礼一般的都有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六步。但在宋朝的时候只保留了纳采、纳吉、纳征、亲迎四个程序。

    前面几步自然是遵照礼节进行,林昭今日也带着花轿前去亲迎。接下来便是拜堂的环节,礼仪和形势已经和后世没有多少区别。

    三位新娘来到大堂门前,早有人上前撒谷豆,这是宋朝婚礼的一种仪式。据说是求了求吉利,按理说应该在大门口进行的,只是前来的贺客太多,多有不便,故而改在里面。

    随后有人奉上同心结,分别递给新郎新娘,这个环节叫作“牵巾”。今日有所不同的是,三位新娘各自手持同心结一端,林昭手中却有三个。场面多少有些滑稽,不过众人都表示理解,三妻四妾在古代常有,只是同日成婚的却不多。

    三位美女都清楚,林昭不可能全心全意只对某一个人好。只有他心里有自己,正如这同心结,有一份牵挂,他心中有自己就好了。三位夫人都通情达理,断然不会有那争宠的心思。这让林昭轻松了许多,至少不比担心家宅不宁。

    宋朝的拜堂成亲与后世略微有一点不同,先是拜天地,然后拜祖宗,然后入洞房之后才夫妻对拜。

    在司仪的呼喊声中,拜天地的仪式开始。至于拜祭祖宗这方面,铁面宗主等人早有安排,已经为林昭两声定做暂时认了一门假亲,从而有模有样,隐瞒实情。

    不过他们所有人都有个希望,那边是有朝一日,林昭可以带着妻儿一同前往太庙,或者仁宗陵寝祭拜,认祖归宗。

    太皇太后曹氏的想法无疑是最强烈的,此刻她不能亲自参加婚礼,而是在庆寿宫中焚香祷告,告知仁宗皇帝在天之灵。

    欢乐的气氛中,林昭与柴敏言、孟若颖、折文芯拜天地,拜祖宗,结为夫妻!

    与此同时,一匹跨马飞驰而来,从西门进入汴京城,直奔皇宫。随后一封紧急奏疏送去垂拱殿,交给皇帝赵顼!

    王韶的紧急奏报到了,庆州已定,李复圭却叛逃西夏……看到这样的结果,皇帝赵顼顿时勃然大怒!RS