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第四百八十三章 冯唐未老

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    李原回国之后的一系列动作,让秦国朝野陷入到纷乱之中,这种异常的波动,就象在平静的湖面投入了一颗石子一样。

    天威莫测。

    非人智所能猜测也。

    在秦国的史籍中,史官对李原归国之后的一系列言论、诏令进行总结时,作出了这样的判断。

    ——。

    没有人知道为什么?

    对待白羊、义渠、楼烦等依附部落,神武大帝李原采取的是扶持的态度,给予土地,给予优惠,帮助他们从灭族的困境中重新走出来,而秦国得到的回报是这些小部落的感恩之心,他们怀着对秦人的敬慕,加入到秦国的大熔炉中,为它征战,为它流血,甚至于为它死去。

    而与之相反,在对待匈奴、高句丽、大和的态度上,李原却又展现出了另一面,他杀人无数,他手狠手辣,他滥杀成性,可以说,李原的双手沾满了血腥。

    “这是一个屠夫!”

    “秦国的那个疯子皇帝,就是杀人犯,天照大神应该收了他去,让他永世被神社里的恶鬼折磨不得翻身——。”在秦军不断进军的同时,失败者们在背地里一次次恶狠狠的诅咒着,可惜,这些咒语不仅没能帮助他们反败为胜,反而让他们更快的陷入到生死的边缘。

    匈奴人的最后残部,在顿河流域正在与斯拉夫人争夺最后的游牧土地,不管他们是胜或者败,韩信的骑军已经在乌拉尔王脉一带虎视眈眈,随时猛扑过去,给予匈奴人的道路只有一条,继续被驱赶着向西,直到大海。

    而在辽东西部的半岛上,在长白山的南面,高句丽王高朱蒙的日也不好过,秦军的压迫就象一座大山,一线平推虽然速度不快,但不冒进就意味着没有空隙,对于实力上差距很大的高句丽人来说,翻盘的机会几乎没有。

    当然,匈奴和高句丽好歹还能喘息支持,李原也从来没有亲口说过要将这两个民族给全部灭杀,但倭人则不一样了。

    自从李原的严令下达后,从长安开始,一场席卷全国的清扫倭人的行动轰轰烈烈的开始,不过,这个时代能够远涉重洋到秦国来的倭人,大多是些胆大的冒险之徒,他们身材矮小,两条腿特别的短,加上口音不同,在傅籍的清查下,查找出来的难度并不是很大。

    ——。

    九月末。

    齐地,琅琊郡。

    一场突如其来的动荡让平静了多日的郡里热闹起来,清查倭人的行动落实到各地,由于执行标准的不统一,也造成了一些误会,其中在琅琊郡,有长得象倭人的倒霉家伙也被关了起来。

    齐人公羊寿就是被泱及的池鱼之一。

    公羊寿是齐地有名的儒学学派公羊家族的领袖,与大秦各地公学取代私学的情况不一样,齐人因为儒家的创造人孔子就在此为官立学,所以,孔门的弟子和他们弟子的弟子众多,这些都使得私学与公学并存下来,并渐成气候。

    公羊学说相传起自于孔子的七十二弟子之一子夏。经历了公羊高、公羊平、公羊敢等六代,最后到了公羊寿这一辈时,终于成著了一本名著《春秋公羊传》,这本书的出现,让儒学在齐地的地位更加的巩固起来。

    儒学兴。

    则法学退。

    学术领域的你争我夺,并不比战场上来的柔软,公羊寿和他的弟子们对时政的评击,让治理齐地的秦国官员很是恼火。这次,借着搜捕倭人的名头,秦国郡兵到公羊家去闹腾一番,本来并不打算怎么样,但随后,公羊学子们与郡兵之间因为言语冲突而激烈打斗起来,一怒之下,带兵的郡尉直接将公羊寿当作倭人疑犯给押了起来。

    这一下举动。

    就象捅了马蜂窝一般,本来就对儒学长久没压制而心生不满的齐地儒生们,一个个群情激奋,他们开始罢学、罢课,并占领公学学堂,试图以此来压迫郡里释放公羊寿。

    恰巧的是,秦国琅琊郡即墨县令袁哙以前也是公羊寿的学生,只不过,袁哙这个人对儒学的坚定心念不强,听说公羊寿的学生闹事,袁哙惊惶之下,一面向距离琅琊不远的冯宣部秦军告急,一面向上一级齐相冯唐禀明情况。

    冯唐是赵地中丘人,曾经在云中郡守苏角的手下担任车骑都尉,随后,冯唐被举荐为齐相,负责治理琅琊、东海、砀郡等地内政事务。与历史上西汉初年“冯唐易老、李广难封”的典故相比,秦国的用人机制,由于排除了刘邦分封诸子、诸侄为诸侯王的可能性,所以,在各地也空出了相当数量的官职,而这正好给了象冯唐这样的平民子弟机会。

    得知公羊学派的儒生闹事,冯唐敏锐的感到,这里面包含的意思绝不仅仅是释放公羊寿那样简单。

    为此,他特意修书一封,遣信使连夜送往长安,在这封长信中,冯唐提到:齐地的儒生动乱,其根本原因在于入仕问题,由于秦国的选拔人才机制主要依靠名士、乡老举荐和公学考试两个途径,这对于入私学的学子来说,就等于是关闭了入朝为官之门。

    一天、二天学子们可以等。

    一年、二年他们即便不耐,囿于心中的理想也能够坚持,对于那些心志不坚的动摇份子,他们还能异口同声的讨伐。

    但当十年时间过去之后,他们口中不堪的秦国,却依旧稳稳的把握着朝廷大权,他们曾经看不起的同学,渐渐的成为了郡里的官员时,儒生们沉积多时的压抑爆发了。

    冯唐在积极向朝廷汇报的同时,与他的同姓冯宣布置了一个诱敌的计划,从即墨海边赶来的秦军趁着夜晚,将儒生们的家眷一个个抓捕,然后再逐个分化,使得原本心往一处使的儒生们在第二天彻底丧失了斗志。

    公羊寿的私学收取的费用也是不菲,儒生能够专心学习,主要就是家中有足够的财帛支持,在斧底抽薪之后,这一场由儒生学子发起的动乱闹剧随即平息,与此同时,来自朝廷的命令也到达了。

    公羊寿这个齐地最后的大儒,因煽动学生动乱而被诛杀,整个公羊学派也被连根拔起,至于那些参与动乱的儒生们,则或被发配至西方充军,或直接下狱,等待他们的是漫长的服役生涯。

    冯唐的出色应对,也让他得到了朝廷的大力赞许,特别是在冯宣的力荐下,冯唐由齐相位置被调往长安,担任中车府令,这一位置居于丞相之下,主要负责各郡上报的日常事务的处理,并提出自己的建议,而他的意见无疑将对接下来的朝议产生重要的影响。

    ——。

    齐地儒生动乱事件。

    只是各郡在这一场民族大清洗中的一个小插曲,而在这些事件中,如冯唐一样有能力的官员正在展现他们的能力,而如袁哙一样的无能之辈,则在考评中被认定为不合格,从而罢免官职。

    大秦国政,正在不经意间发生着变革。

    这种变革,在很多时候,是不起眼的,是潜移默化的,而作为推动这一变革的发起人,李原的真正目的只有一个:那就是改变选人用人的机制。

    几个月来,李原与朝中百官多番叙谈,现加上从阎乐、蒙虎的治靖司、军情司了解的情况,让他对于秦国的未来有了新的打算,以法治国、以律断事的秦国,在经过十余年的安宁后,国内的民风民气,正在渐渐的转向,其中表现的最为明显的就是人情高于法纪,这种情况不仅仅体现在官司廷狱中,也体现在日常事务中。

    汲黯接替陈平为相之后,对这种趋势也是忧心冲冲,在李原没有回来之时,这位耿直的丞相就象一个孤独的斗士,独自面对着来自上上下下的压力。现在,他终于坚持到了最强力后台的回归。

    “秦国的未来,不需要中庸之道,是功当奖,是过当罚,是罪当处,这才是法令之国的全部含义,所以,我希望各级官员都牢记这一点,不因私而枉法,不因情而生畏,不因利而忘公。”

    在朝堂之下,李原的话语犀利而毫不留情,直指百官心底的最深处,在即将再一次远征西方之前,他要用一言一行、用一场灵魂风暴来奠定秦国上下的思想根基。

    十月即将到来。

    从中东一带传来的消息,罗马共和国的内斗即将结束,代表保守势力的费边因为在迦太基问题上的用人不当,而饱受指责。年轻的罗马将领西庇阿得到了元老院一多半元老的支持,他登上罗马执政官位置已成定局。

    随着西庇阿的上位,地中海一带的复杂局势将再次尖锐起来,秦军在特洛伊操练海军的秘密行动很难长时间的瞒过罗马人,而一旦西庇阿醒悟过来秦军的目的,罗马舰队极有可能率先在海上发起一场破袭战。

    切断航道。

    扣留商船,劫掠货物,威吓商人们不许和秦国及他的结盟者交易,这些经济上的制裁措施一旦使出,无疑将给秦国的威望带来严重的打击,而象犹太人、希腊人这些弱小的同盟者,他们也会将质疑的目光投到秦军身上。

    要保护他们,就必须与罗马舰队决战?秦国没有决择权,而李原最为担心的,就是这一点。RS