第四章：乳臭未干小屁孩，身藏异能大神人
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天色完全黑下来之后，师父摸出两张黄色符条，一条贴到我的额头上，另一条贴在他自己的额头上。他又摸出一块被修饰成卵圆形的青瓦片，盖在他自己的头顶上。
我奇怪师父为什么不给我头上也放一块青瓦片，后来我才弄明白，师父虽然具备看见鬼魂的能力，但是大多是后天修炼得到的，还不够强，需要借助青瓦片罩住身体的一部分阳气才能看得更加清楚。
我们身边有这样的人，他们经常梦见已经过世的亲人，甚至梦见并不认识的鬼魂，常于夜间被吓醒，浑身冒虚汗，按照他们的话说，就是经常做些乱七八糟吓人的鬼梦。其实，这是由于这类人身体中阴气过重而阳气不足，肾弱脾虚，神思不宁，魂魄散漫所造成。如果他们借助青瓦片罩住身体中本就不足的阳气，在特定的夜晚往往也能瞧见荒野的鬼魂。
一切准备停当之后，师父开口说：
“盯住坟地，看你能瞧见什么。”
随后师父便正身端坐，一动不动地盯着坟地。
我的猜测完全正确，师父是要考察我能否看见鬼魂！
在额头上贴符条，是为了避邪气，防止阴气浸身或者恶鬼撞身。
我也盘腿正身，聚神凝思，直直地盯住坟地，不久就进入心无旁笃的冥冥状态。
运气非常好，仅仅等待半个多小时，我瞧见一只鬼魂从一座无碑的小坟墓中爬出来，鬼鬼祟祟地在每一座墓碑前查看一翻，大约是在搜寻祭品，随后仰着鬼老脑袋东瞧瞧西望望，大概是没有收获，打算到坟地外面的某些地方去。无意中发现了坐在半山腰上的师父和我，原地愣立片刻，似乎是在观察我们是做什么的干活，见我们半天没有动静，便放松下来，不过拿不定主意该不该到外面去，于是又在坟地中游荡一圈，然后钻回刚才的坟墓消失了。
师父收回符条和青瓦片，起身招呼说走吧，我们便离开坟地，回到师父的书房。
师父让我坐在凳子上，一手扶住我的脑袋，另一只手伸出大拇指，在我额头的眉心上方正中央按来摩去。
半晌，他去角落脱掉鞋，用白布包裹双脚，命令我也如此做，然后打开通阴阁的左暗门，示意我跟随他进去。
师父净过手，向香案敬上香，跪在蒲团上向鬼神像拜三拜，随及转身开口问我：
“小子，刚才在坟地看见了什么？”
我将坟地中那只鬼魂的模样，以及它从哪座坟中爬出，又在坟地中做了些什么，详细地向师父描述一遍。
师父点着头接着问：
“在这间屋中呆了三日，有什么感受？”
“我荡魂下阴，刚望见城隍庙，脑袋就昏沉起来，象喝了酒大醉，很快就什么都不晓得了。”我回答。
“你小子以为天生具备下阴的异能，读过几本专业书籍，就能够随便荡魂下阴了么。将魂魄驱使出躯体容易，想适时收回来，这就需要技巧，未经过科学的修炼，没有练成对魂魄收放自如的下阴功，即使下了阴也是走不远的。弄不好，魂魄散而不聚，人就没了。”
我咋着舌想，自己幸好荡魂下阴时没有出事。
“另外，没有通关文书，也过不了阴曹地府的重重关卡。”师父补充说。
“师父，能不能为我签一张通关文书，等我修炼成下阴功之后，也想下阴曹地府游历一回。”我顺藤摘瓜似地请求到。
“不行！自古以来，具备下阴能力的阴阳神人，年纪不满四十八岁者都不能下阴。否则对阳世生活非常不利，最直接严重的影响就是折寿。你这般年纪，远不到能够下阴的时候，万不可随便下阴！”
我非常失望，对阴阳神人下阴的年龄限定，我倒是没有在书上看到过。
“我确实没有猜错，”师父接着说，“你小子天生具备通阴的能力。同时你额头上那只通阴眼几乎没有退化，轻松就能看见鬼魂。刚生下的婴儿都具备通阴眼，只不过在一百天之内基本都退化掉，因为根本没有机会用。能保留下来的人只有百万分之一的比例，你就是其中一个。不信，你摸一下你眉心上方一寸处，有一条细缝。”
我终于明白为什么一走进书房，师父就迫不及待地摸我的额头。原来我的脑袋上还有第三只眼存在，难怪我能轻轻松松瞧见鬼魂。常人想要瞧见鬼魂的话，除了身体要足够虚弱，还要借助青瓦片等罩阳工具才有可能。
我伸指在自己额头正中摸寻半天，却没有感觉出细缝来，看来我的指感的确相当雾钝，难怪自己玩麻将的水平老是不能提升，十玩九输，手指连麻将上的刻纹都触摸不出来。
“我始终没有弄明白，你小子初中都未毕业，为什么能够读懂古典阴阳风水学典籍？”师父提出这个问题之后，嘴角露出一丝琢磨不透的笑意。
我从来没有瞧见过师父笑起来的样子，今晚终于一睹笑颜，大约早上的太阳又会从西边出来。
师父提出的疑问，也正是我心中一直以来的疑问。无论是以现代文，还是以古文写成的阴阳风水学典籍，我一看就懂，稍一钻研就能明白其中的奥义。上学的时候，我的学习成绩差得毫无底线，唯独古文不用学就能够无师自通，这一特长，连语文老师都惊叹弗如。
一提到“上学”二字我就头痛欲裂。我厌恶上学，没有念初三就缀学了。我一坐进教室，就象屁股坐到刀山上一般难熬，因此时常逃学。初二下半期开学没几天，我就死活也不愿意再踏进校门一步。父亲对我抡拳飞脚大显十八般武艺，母亲操木棍竹板对着我的屁股炒爆煎炸——他们用尽家常酷刑，都不能将我赶进学校大门。班主任老师踢破门槛，也无法将我拽进教室。最后，他们只能听之任之。九年制义务教育规定的结果就是，我不再去学校，不过保留学籍，只等初中毕业会考结束，我领一张初中结业证书就算与监牢似的学校彻底说拜拜。
奇怪的是，我厌恶上学，却时常通宵达旦研读阴阳风水学书籍。爸妈为此经常咬牙切齿地骂我：
“不成器的东西，上学如服苦役，看那些乱七八糟的鬼书却起劲得很！”
爸妈的学历都不太高，识的字装不满一油碟，搞不清楚我成天看的是什么书，便将除课本之外的书籍一律定性为“乱七八糟的鬼书”。
爸妈虽然无知无识，倒是歪打正着地评价对了，我看的确实都是与鬼神有关的鬼书。不过算不算乱七八糟，却是一个见仁见智的问题。
是啊，我也着实弄不明白，自己厌恶上学，却对阴阳风水学这类偏门学问极为感兴趣。我自感是一个怪异非常的人，简直与师父有得一比。
师父的性格同样怪异无比！
他属于五十年代初的大学生，那个时代的大学生属于稀缺动物，天之骄子，一踏进大学校门就享受国家干部待遇，毕业之后捧金饭碗吃皇粮。
让人大跌眼镜的是，师父并没有服从工作分配，而是揣着户口本返回农村，恢复农民本色。这个选择与他当初考上大学一样在我们当地轰动一时。如果说师父是打算用所学知识科学种田，带领农民发家致富的话倒也罢了，毕竟城市需要用知识去发展，农村同样急需用知识去改变，城市的发展空间无限，农村这个广阔天地同样大有作为。但是人们敲破脑袋都想不到的是，师父也毫无心思做有知识有派头的农民，他居然拜一名阴阳先生为师，操起为丧家主持葬礼这一职业，后来又兼职做起风水师。
一个前途无量的大学生，居然选择从死人身上混饭吃，这让无数人为之扼腕叹息。
师父以大学生的名头、阴阳先生这一名号，以及他特立独行的性格，使自己年纪轻轻就成为一方名人。出师自立门户之后，他的业务应接不暇，名声更是越来越响。但是，中年以后，师父却刻意低调起来，能不接的业务尽量不接，能不去的应酬尽量不去，成天不苟言笑，少言寡语，呆在书房里不知干些什么名堂。我做徒弟以来，只跟随师父参加过三次丧葬活动，可见他如今承接的业务是多么稀少。
有人说，师父挣足了钞票，如今瞧不起小钱了。有人说，师父名气大心气傲，不愿意继续为人民服务了。其实人们都错怪他老人家了。
如果只是依靠主持葬礼这个活计挣钱的话，最多只能养家糊口，师父的钱，主要是中年以后为大富大贵人家相墓地看风水大把大把挣来的。
师父后来对一般的业务承接越来越少，并非因为名气大心气傲的原因，而是他承担起比阴阳先生和风水师更高的使命。这个使命只有作为风水大师和阴阳神人的同行才知晓，常人不可能知道，他也绝不可能告诉常人。
“我也不晓得为什么能看懂那些书，”我回答师父，“大概这是属于通阴眼的功劳吧。”
“什么通阴眼的功劳？牛头不对马嘴！那叫天赋。”师父笑了笑，又恢复严肃语气，“如此看来，你不仅将成为一个风水堪舆学大师，而且世间又将诞生一位阴阳神人。为师当初义无反顾地迈入这一行，是因为我的师父认定我具备这方面的天赋。而你小子的天赋，远远超过当初的我！”
师父断定我既会成为大师，又将成为神人，突然一反常态地将我吹捧上天，让我吃惊不小：
我这个初中都毕不了业的半文盲小屁孩，怎么可能将来又做大师又当神人？！
“你为马家批写的殃榜，推算的时辰所作的安排都十分妥当，看来在丧葬仪式这门技艺上，我是没有什么东西可以教你的了。本该让你从始至终主持完整个葬礼流程，得到完整的实践，但是考虑到丧家的感受，我接替过去。想必你不会怪罪师父。”
“弟子违规承接业务，师父没有将我逐出师门，已是师父最大的慈爱，我如何能够怪罪师父呢。”
师父说话破天荒客气起来，让我相当不适应。
我至始至终没有供出是师娘让我承接马家那个业务的，师父作为一个高智商高文化的人，用一根脚指头都可以分析出，谁也不可能将丧葬这么大的事务交给一个十多岁的小屁孩儿主持，背后肯定因为师娘的主张，以及由师父的巨大影响力促成。
“以你的天赋，仅学一点阴阳技艺太过浪费。作为一名研究阴阳风水学的人，为师能于有生之年，在身边发现一个具有成为阴阳神人潜质的年轻人，倍感欣喜，这叫踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。为师对你的考察已结束，决定从今天开始，将平生所学尽教与你。希望你一方面刻苦学习，在前人的基础上，将风水堪舆学进一步发扬光大。另一方面潜心修炼，成为一个真正通阴晓阳、穷天究地的阴阳神人。”
天色完全黑下来之后，师父摸出两张黄色符条，一条贴到我的额头上，另一条贴在他自己的额头上。他又摸出一块被修饰成卵圆形的青瓦片，盖在他自己的头顶上。
我奇怪师父为什么不给我头上也放一块青瓦片，后来我才弄明白，师父虽然具备看见鬼魂的能力，但是大多是后天修炼得到的，还不够强，需要借助青瓦片罩住身体的一部分阳气才能看得更加清楚。
我们身边有这样的人，他们经常梦见已经过世的亲人，甚至梦见并不认识的鬼魂，常于夜间被吓醒，浑身冒虚汗，按照他们的话说，就是经常做些乱七八糟吓人的鬼梦。其实，这是由于这类人身体中阴气过重而阳气不足，肾弱脾虚，神思不宁，魂魄散漫所造成。如果他们借助青瓦片罩住身体中本就不足的阳气，在特定的夜晚往往也能瞧见荒野的鬼魂。
一切准备停当之后，师父开口说：
“盯住坟地，看你能瞧见什么。”
随后师父便正身端坐，一动不动地盯着坟地。
我的猜测完全正确，师父是要考察我能否看见鬼魂！
在额头上贴符条，是为了避邪气，防止阴气浸身或者恶鬼撞身。
我也盘腿正身，聚神凝思，直直地盯住坟地，不久就进入心无旁笃的冥冥状态。
运气非常好，仅仅等待半个多小时，我瞧见一只鬼魂从一座无碑的小坟墓中爬出来，鬼鬼祟祟地在每一座墓碑前查看一翻，大约是在搜寻祭品，随后仰着鬼老脑袋东瞧瞧西望望，大概是没有收获，打算到坟地外面的某些地方去。无意中发现了坐在半山腰上的师父和我，原地愣立片刻，似乎是在观察我们是做什么的干活，见我们半天没有动静，便放松下来，不过拿不定主意该不该到外面去，于是又在坟地中游荡一圈，然后钻回刚才的坟墓消失了。
师父收回符条和青瓦片，起身招呼说走吧，我们便离开坟地，回到师父的书房。
师父让我坐在凳子上，一手扶住我的脑袋，另一只手伸出大拇指，在我额头的眉心上方正中央按来摩去。
半晌，他去角落脱掉鞋，用白布包裹双脚，命令我也如此做，然后打开通阴阁的左暗门，示意我跟随他进去。
师父净过手，向香案敬上香，跪在蒲团上向鬼神像拜三拜，随及转身开口问我：
“小子，刚才在坟地看见了什么？”
我将坟地中那只鬼魂的模样，以及它从哪座坟中爬出，又在坟地中做了些什么，详细地向师父描述一遍。
师父点着头接着问：
“在这间屋中呆了三日，有什么感受？”
“我荡魂下阴，刚望见城隍庙，脑袋就昏沉起来，象喝了酒大醉，很快就什么都不晓得了。”我回答。
“你小子以为天生具备下阴的异能，读过几本专业书籍，就能够随便荡魂下阴了么。将魂魄驱使出躯体容易，想适时收回来，这就需要技巧，未经过科学的修炼，没有练成对魂魄收放自如的下阴功，即使下了阴也是走不远的。弄不好，魂魄散而不聚，人就没了。”
我咋着舌想，自己幸好荡魂下阴时没有出事。
“另外，没有通关文书，也过不了阴曹地府的重重关卡。”师父补充说。
“师父，能不能为我签一张通关文书，等我修炼成下阴功之后，也想下阴曹地府游历一回。”我顺藤摘瓜似地请求到。
“不行！自古以来，具备下阴能力的阴阳神人，年纪不满四十八岁者都不能下阴。否则对阳世生活非常不利，最直接严重的影响就是折寿。你这般年纪，远不到能够下阴的时候，万不可随便下阴！”
我非常失望，对阴阳神人下阴的年龄限定，我倒是没有在书上看到过。
“我确实没有猜错，”师父接着说，“你小子天生具备通阴的能力。同时你额头上那只通阴眼几乎没有退化，轻松就能看见鬼魂。刚生下的婴儿都具备通阴眼，只不过在一百天之内基本都退化掉，因为根本没有机会用。能保留下来的人只有百万分之一的比例，你就是其中一个。不信，你摸一下你眉心上方一寸处，有一条细缝。”
我终于明白为什么一走进书房，师父就迫不及待地摸我的额头。原来我的脑袋上还有第三只眼存在，难怪我能轻轻松松瞧见鬼魂。常人想要瞧见鬼魂的话，除了身体要足够虚弱，还要借助青瓦片等罩阳工具才有可能。
我伸指在自己额头正中摸寻半天，却没有感觉出细缝来，看来我的指感的确相当雾钝，难怪自己玩麻将的水平老是不能提升，十玩九输，手指连麻将上的刻纹都触摸不出来。
“我始终没有弄明白，你小子初中都未毕业，为什么能够读懂古典阴阳风水学典籍？”师父提出这个问题之后，嘴角露出一丝琢磨不透的笑意。
我从来没有瞧见过师父笑起来的样子，今晚终于一睹笑颜，大约早上的太阳又会从西边出来。
师父提出的疑问，也正是我心中一直以来的疑问。无论是以现代文，还是以古文写成的阴阳风水学典籍，我一看就懂，稍一钻研就能明白其中的奥义。上学的时候，我的学习成绩差得毫无底线，唯独古文不用学就能够无师自通，这一特长，连语文老师都惊叹弗如。
一提到“上学”二字我就头痛欲裂。我厌恶上学，没有念初三就缀学了。我一坐进教室，就象屁股坐到刀山上一般难熬，因此时常逃学。初二下半期开学没几天，我就死活也不愿意再踏进校门一步。父亲对我抡拳飞脚大显十八般武艺，母亲操木棍竹板对着我的屁股炒爆煎炸——他们用尽家常酷刑，都不能将我赶进学校大门。班主任老师踢破门槛，也无法将我拽进教室。最后，他们只能听之任之。九年制义务教育规定的结果就是，我不再去学校，不过保留学籍，只等初中毕业会考结束，我领一张初中结业证书就算与监牢似的学校彻底说拜拜。
奇怪的是，我厌恶上学，却时常通宵达旦研读阴阳风水学书籍。爸妈为此经常咬牙切齿地骂我：
“不成器的东西，上学如服苦役，看那些乱七八糟的鬼书却起劲得很！”
爸妈的学历都不太高，识的字装不满一油碟，搞不清楚我成天看的是什么书，便将除课本之外的书籍一律定性为“乱七八糟的鬼书”。
爸妈虽然无知无识，倒是歪打正着地评价对了，我看的确实都是与鬼神有关的鬼书。不过算不算乱七八糟，却是一个见仁见智的问题。
是啊，我也着实弄不明白，自己厌恶上学，却对阴阳风水学这类偏门学问极为感兴趣。我自感是一个怪异非常的人，简直与师父有得一比。
师父的性格同样怪异无比！
他属于五十年代初的大学生，那个时代的大学生属于稀缺动物，天之骄子，一踏进大学校门就享受国家干部待遇，毕业之后捧金饭碗吃皇粮。
让人大跌眼镜的是，师父并没有服从工作分配，而是揣着户口本返回农村，恢复农民本色。这个选择与他当初考上大学一样在我们当地轰动一时。如果说师父是打算用所学知识科学种田，带领农民发家致富的话倒也罢了，毕竟城市需要用知识去发展，农村同样急需用知识去改变，城市的发展空间无限，农村这个广阔天地同样大有作为。但是人们敲破脑袋都想不到的是，师父也毫无心思做有知识有派头的农民，他居然拜一名阴阳先生为师，操起为丧家主持葬礼这一职业，后来又兼职做起风水师。
一个前途无量的大学生，居然选择从死人身上混饭吃，这让无数人为之扼腕叹息。
师父以大学生的名头、阴阳先生这一名号，以及他特立独行的性格，使自己年纪轻轻就成为一方名人。出师自立门户之后，他的业务应接不暇，名声更是越来越响。但是，中年以后，师父却刻意低调起来，能不接的业务尽量不接，能不去的应酬尽量不去，成天不苟言笑，少言寡语，呆在书房里不知干些什么名堂。我做徒弟以来，只跟随师父参加过三次丧葬活动，可见他如今承接的业务是多么稀少。
有人说，师父挣足了钞票，如今瞧不起小钱了。有人说，师父名气大心气傲，不愿意继续为人民服务了。其实人们都错怪他老人家了。
如果只是依靠主持葬礼这个活计挣钱的话，最多只能养家糊口，师父的钱，主要是中年以后为大富大贵人家相墓地看风水大把大把挣来的。
师父后来对一般的业务承接越来越少，并非因为名气大心气傲的原因，而是他承担起比阴阳先生和风水师更高的使命。这个使命只有作为风水大师和阴阳神人的同行才知晓，常人不可能知道，他也绝不可能告诉常人。
“我也不晓得为什么能看懂那些书，”我回答师父，“大概这是属于通阴眼的功劳吧。”
“什么通阴眼的功劳？牛头不对马嘴！那叫天赋。”师父笑了笑，又恢复严肃语气，“如此看来，你不仅将成为一个风水堪舆学大师，而且世间又将诞生一位阴阳神人。为师当初义无反顾地迈入这一行，是因为我的师父认定我具备这方面的天赋。而你小子的天赋，远远超过当初的我！”
师父断定我既会成为大师，又将成为神人，突然一反常态地将我吹捧上天，让我吃惊不小：
我这个初中都毕不了业的半文盲小屁孩，怎么可能将来又做大师又当神人？！
“你为马家批写的殃榜，推算的时辰所作的安排都十分妥当，看来在丧葬仪式这门技艺上，我是没有什么东西可以教你的了。本该让你从始至终主持完整个葬礼流程，得到完整的实践，但是考虑到丧家的感受，我接替过去。想必你不会怪罪师父。”
“弟子违规承接业务，师父没有将我逐出师门，已是师父最大的慈爱，我如何能够怪罪师父呢。”
师父说话破天荒客气起来，让我相当不适应。
我至始至终没有供出是师娘让我承接马家那个业务的，师父作为一个高智商高文化的人，用一根脚指头都可以分析出，谁也不可能将丧葬这么大的事务交给一个十多岁的小屁孩儿主持，背后肯定因为师娘的主张，以及由师父的巨大影响力促成。
“以你的天赋，仅学一点阴阳技艺太过浪费。作为一名研究阴阳风水学的人，为师能于有生之年，在身边发现一个具有成为阴阳神人潜质的年轻人，倍感欣喜，这叫踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。为师对你的考察已结束，决定从今天开始，将平生所学尽教与你。希望你一方面刻苦学习，在前人的基础上，将风水堪舆学进一步发扬光大。另一方面潜心修炼，成为一个真正通阴晓阳、穷天究地的阴阳神人。”