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第四十四章 圣人（第1页）

中国历史上真正意义上从乱世中统一的皇帝，无非两个，一个秦始皇嬴政，一个隋文帝杨坚。

而且史上普遍是打江山的不会治江山，后来治江山的明君又不是打江山的。

但是杨坚就都占了。

开皇之治把基础打得多么牢靠，否则后来的唐朝能有那么风顺？其实杨广也比秦二世强多了.....残暴了些，功绩却不是秦二世可比的。

京杭大运河罪在当年，利在之后千年啊。

还有科举制，同样影响中华千年。

如果隋炀帝性格谦虚一点，之后几百年盛世的历史指不定就改姓了.公元581年二月甲子日，北周的静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。

杨坚三让而受天命，自相府常服入宫，备礼即皇帝位于临光殿，定国号为大隋，改元开皇，宣布大赦天下。

公元589年，隋文帝遣兵挥戈南下，灭亡了割据南方的陈朝，统一了全国，同年琉球群岛归降隋朝，突厥可汗尊杨坚为圣人天可汗，表示愿为藩属永世归顺，千万世为圣朝典牛马。

隋文帝结束了中国长期混乱的局面、征服各族蛮夷使中国又回到了和平年代。

初唐的李延寿在《北史》中赞美隋文帝，“皇考美须髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略。”

大隋朝建立以后，在政治、经济等制度方面进行了一系列的改革。

在中央实行三省六部制，将地方的州、郡、县三级制改为州、县两级制，地方官吏概由中央任免，由此巩固了中央集权。

杨坚由继承父亲杨忠的随国公起家，其家族曾被赐姓普六茹，，进称随王，故把自己新王朝的国号定为随，他又感到随字有走字旁，与走同义，不太吉利，便改随为隋。

北齐和北周时期上层贵族，曾经一度热衷于鲜卑化与西胡化。

虽然北周武帝亲政之后，开始倡导汉化。

年，北周灭北齐，统一北方。

但是由于北周武帝英年早逝，北周的汉化进程一度搁浅。

杨坚先辈武川镇司马杨元寿因辅助鲜卑有功被赐胡姓普六茹，杨坚上台后立即恢复了自己的汉姓，立即力行汉化。

杨坚对反叛旧臣、豪强大吏、上层贵族，诛夷罪退，毫不手软。

他罢黜了一些没有才干的大臣，包括对自己夺取帝位有功的人，将一些有真才实干的人提拔上来，辅佐自己管理国家政务。

隋文帝对平民百姓实行宽仁的政策。

杨坚在政权基本稳定之后，杨坚便开始了一系列的改革，包括了中央和地方的政治体制、赋税、土地制度、法律、钱币、对外关系等方面。

杨坚内修制度，外抚四夷，崇尚节俭，勤理政务。

“求劳日昃，经营四方”

，“大崇惠政，法令清简，躬履节俭，天下悦之。”

，“乘兹机运，逐迁周鼎”

，“职方所载，并入疆理，禹贡所图，咸受正朔。”

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