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第十八章 不想像畜生一样（第1页）

第十八章不想像畜生一样（求、求推荐票、求打赏，嘛都求。

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……

高思继、高宠的拜师仪式用到的东西，最重要的是拜师礼。

虽说邱瑞、定彦平，一个异姓王、一个三大将，都不是穷酸的主儿，不指望你出啥。

但人家地位搁那摆着，若礼物薄了，不吝于削了对方的面子。

且高家也是衣冠巨室，丢不起人，必须风光些。

长安，东市。

作为天下首屈一指的重城，生活在长安的百姓可谓百万计。

人一多难免混杂，为图管理方便，早在大隋开国之初，就将这儿划分成几十个坊，并规定了民众交易的地方，即东、四、南、北，四个集市。

东市的主流儿是活物，除却律法不准买卖的耕牛，马、羊、鸡、鸭、鱼等什么都有，包括……人。

考虑邱瑞、定彦平皆武将，而武将喜欢的无非神兵、宝甲、良驹三种。

相较前两者，后者更易得。

高哲准备买几匹，加入高思继、高宠拜师的礼单中添彩。

冬月的日头稍短，天过未时，斜阳已透露余辉，距离夜禁尚远，所以东市的街头依然热闹喧哗，往来人群摩肩擦踵。

高哲不大喜欢闹腾气氛，抱着暖炉，眉头皱得老高。

杨继业寄放马车后，亦步亦趋的跟随高哲，机警的保护着。

高哲走了一段路，偏头侧目问道：“我记得少府在东市有个拍卖行？”

杨继业点头，道：“前边不远。”

高哲颔首，道：“去瞅瞅。”

少府，即少府寺，九寺之一。

掌宫中服饰衣物、宝货珍贵之物。

天子用度、赏赐等皆出于此。

至少二十年前，少府寺是这样的。

到了现在的大兴六年，少府寺的作用增加了许多，体现在俩字儿上——赚钱！

少府寺原本是个挺高端的官署，有个别称，唤作‘私库’，谁的？自然天家皇族的！

它收入的来源是天下税赋的一部分，按照当年的多寡取一定比例，作为天家皇族私有。

剩下的尽归国库，用以救灾、战争、赈济、出纳、俸禄等。

为什么少府寺堕落到，要与民争利的地步呢？