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第22节（第1页）

同时那些分配到土地的宗族成员，看到了共和在这个事情上果决，于是在原先宗族高层面前直起了腰杆。

宗族的约束力变得越来越弱，往往就看在血缘上和往日见面的情分联系着。

这个政策在外省看来就是没有道德，官府怂恿家族内部分家产的恶政。

但是当湖北和湘赣北部被强大的共合军和地方民兵堵在家门口时只好实行这个政策。

当然不是实行这个分田给族内人的招式就完了，不把几个坏透了的地主批斗一下怎么能提高人民革命的热情，往日这些作威作福的人在地方上积累了大量的怨气，不彻底处理是不公平的。

所以共和在新占领区设置了几个新罪行，放高利贷罪，开妓院罪，倒卖人口罪。

凡是作恶的人在人民的眼中都是无处遁形，当然也有隐藏深的伪君子，不过顺藤摸瓜在审讯坏人的过程中这些人大多都被逮住了，当然漏网是肯定的，程攀给下面工作组的要求是令可错放一千不可错杀一个。

尽管有遗漏但是旧有的规则完全被新规则取代。

改革不看杀多少人，也不看改革者是否被杀，政策完全施行才是改革是否成功的表现。

那些被错放的人在共和治下大部分老老实实的呆了一辈子。

少部分逃走的，但是外面战乱不断，又逃回来从外来移民的起点开始做起。

至于和其他势力勾勾搭搭玩潜伏？这个时代的人还没有那么高级。

长沙和南昌在共合军的爆破中迅速完蛋。

在几场战争中几个抵抗意志最强城市都是在炮火洗礼城头后，就有意投降了。

因为想抵抗的守城官往往第一时间站在城头上，被爆破弹打死打伤。

然后城头上正在彷徨，爆破筒在城墙中炸了，作为心理中的依赖消失了，随着共合军夜间作战，下迅速崩溃。

长沙就是这样的城市。

至于其他包括南昌的城市往往是炮声一响不是城门打开投降就是城头上挂着歪歪扭扭的镰刀铁锤旗帜举义，更有甚者先锋骑兵一到城门就大开。

让共和军上下一致感叹，几十年的安逸生活让这些其在马背上的狼性种族，体型像猪靠近，胆子换成了老鼠的胆。

让元朝放心的蒙古人守城军在战斗中展现出猪一样的能力。

此时程攀意料中民团出场了。

湖南的绅缙们被北边同行的惨状给吓到了，这些同行们最低都是丧失富贵，还有大量被泥腿子作践。

当然有一点让他们稍微安心，无论地主们被批斗成啥样。

这些家族的女眷和孩子都被良好的对待。

这些湘南这些民团势力首脑聚在一起商议，一位身着深色青衫的人说道：“各位共和北来，强行推行他们道，绝我儒家的根，所以我在这要推举一个盟主。”

这帮人为这个盟主吵了起来但是最为强大的势力有几股，谁都不服谁。

这帮人吵了一会决定定制一个松散联盟，各部有一定的自主权。

盟主的命令一定程度可以被违背。

这种松散联盟以一个姓解的民团首领为盟主。

然后这些人有开始讨论旗号的问题，一派认为打着讨贼军的旗号比较好，帮助元朝讨贼。

但是另一派认为元朝气数已尽。

而且得不到元朝的实质性帮助。

最后还是保元派获得了上风。

这样他们一旦被共和剿灭还可以向南边元朝的控制区域逃跑。

接着就是如何定义共合军，一方认为对面是贼寇邪道，认为应该在檄文中将共和往邪恶里宣传。

但是更多的人害怕共和的报复，觉得直接称为道统之争比较好，双方各自为各自的道而战，哪怕以后失败了也能以此来保命。

这些人大多是在乡间名声不错的乡绅，他们想彻底得罪共和，希望共和不要破坏不追究家眷的底线。

于是就是这样一个充满妥协与矛盾的联盟出现，这个联盟首先声称站在元朝一边，但是承认现在共和正在与元朝进行夺鼎之战，自己这一方和共和是道统之战，没有个人恩怨在里面。

对于南边出现的一个小联盟，共和暂时没有时间解决他们。

共和正忙着对新占领地的建设。