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第十章 众人成圣 李基斩尸（第1页）

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李基一路行来，见到洪荒大地之上尽是那奇形怪状的巫人，或是牛首人身，或是人面兽身，有独足人，四臂三头怪人不一而足，便有生灵所化的妖怪，却是远远躲开巫族的领域，隐身在深山大泽之中，一直到了当初女娲造人的不周山才看到人类的踪影。

自女娲造人至今已千余年，人族却是没有多大发展，数量反而愈见稀少。

盖因人族生来弱小，当前洪荒又是巫妖横行，猛兽出没，人族自保能力不足，不是被野兽吞没，就是饥寒而死，因此千年发展不仅没有扩大，反而愈发的羸弱。

李基心下凄凄有感，心下不仅暗自腹诽，女娲凭此成圣，却置身事外，不管人族死活，未免太过无情。

当下摇身化作常人模样，隐进人族群体之中，于日常起居之间身体力行教会了众人围兽而捕，结网而鱼之法，传授有巢氏构木为巢，以避野兽之法，自是得了不少功德，李基也都用葫芦收了。

经过李基这番暗暗教化，人族群体日益壮大，百余年下来，数量曾加了将近百倍，隐隐有了大兴之势，但此时的人仍旧是吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未经火烧，不通熟食，物生食腥臊多，害肠胃，不免疾病衍生。

却说在不周山下有一种树木名唤燧木，又叫火树，这一日李基来到此处，仰望这颗大树，屈盘万顷，枝叶繁茂，云雾出于其间，心下正自感叹，见自远处来了一人，行到这燧木之下靠着大树休息。

李基见此情景，念及当前人族的火源问题，灵感一动，忽然想起后世看到的关于燧人氏钻木取火的传说。

当下弹指在空中幻化出一只尖喙大鸟，落于燧木之上以喙啄树，发出火光。

这燧人氏也是聪明之人，平日又忧心族群大事，见到这般情形有感于心，不由大喜，站起身来狂奔回部落之中，藉此发明了钻木取火之术，从此人族通晓熟煮而食，养人利性，避臭去毒。

天道感应自是降下功德，一分为三，大部分落到燧人氏身上，剩余两份李基得其一，那燧木却也得了一份。

得了功德，燧木愈发显得生机勃勃，殊不知，那汤谷之上的扶桑巨木为先天火灵之精，而这燧木因助燧人氏发明钻木取火却为后天火灵之精。

李基见这燧木参天，其势竟隐隐不下于当日所见的人参果树，心下欢喜，当下那股搜刮天材地宝之心泛滥，取出腰间葫芦将偌大的巨木收了，寻思日后在洪荒大陆上开辟一洞府将其移栽过去，更是从树上选了一截枝桠作为手杖使用，配合一身青色道袍，倒也显得仙风道骨，颇具道家出尘之气。

不说那李基取了后天火灵之精的燧木，人族的繁荣一时都落在那些大神通者的眼里，不由暗暗惊异。

而那八景宫中的老子想起女娲凭借造人生就圣人之位，又见当下人族发展繁衍渐渐昌盛，心中忽然有了一丝明悟，一张古井不波的脸上也露出一丝微笑。

当下手持扁拐，飘身出了八景宫。

却说李基这日回到人族部落，却见部落中心围了一大群人，当下凑上前去观看，中间却有一道人手持扁拐，腰挂葫芦，正是三清之首的太清真人。

不说那飘逸出尘之气，单论这卖相，倒与李基此时手持树杖腰挂葫芦的样子相似。

只见老子在人群之中一派仙家风骨，口吐大道真言，真个是霞光万道，瑞气千条，众人听的如痴如醉，李基亦是感觉到一阵舒爽。

老子就这般不眠不休讲了三个月，众人心下震撼，知是有道之士，尽皆跪倒在地。

老子手中光华一展，手中飞出一道图卷，正是先天至宝太极图。

太极图飞出老子手中，化为一道白玉金桥，五色毫光闪耀，横亘于天地之间，老子飞身站立在金桥之上，开口吐声，声音传遍整个洪荒世界，

“我为鸿钧首徒，掌教化之功。

今立一教，曰：人。

以教化众生，传道祖大法。”

声音甫毕，天现异象，一道七彩功德圣光自天外落在老子身上，引发老子体内积郁的开天功德，老子周身光芒大盛，天地元气一阵混乱，灵气波动像潮水一般，以老子为中心向四面八方传递，洪荒生灵莫不顶礼膜拜，老子却是证得了那混元道果。

李基在一旁看了那老子成圣的境况，不由心下叹服，晃身现了真身，上前拜见。