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第52节中国文化值得中华儿女骄傲梁启超说:孔子在人格,在平淡无奇中体现出他的伟大,孔子的遥不可及之处也在于此,可学之处也在于此。
近代学者钱文选说:中华文明,实际上就是基于孔子的道德;孔子之道,使后人极其崇拜,因此有万古不灭的价值;即使是西方的传教士,也深信孔子之道可以驾乎于近代一切宗师之上;以世界的眼光来看,可以断定的是,即使历经千百年之后,孔子的伦理仍然会保存;如果轻蔑叛离孔子之道的话,也就不用提中国文化了。
孙中山说:两千多年前的孔子和孟子便主张民权,孔子说,大道之行也,天下为公,便是主张民权的大同世界。
近代民主革命家、教育家蔡元培说:孔子的学问、文章政治事业,朗如日月,灿若星辰,果足为万世师表。
陈独秀说:科学与民主,是人类社会进步的两大主动力,孔子不言神怪,是近于科学的。
**说:从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。
郭沫若说:我在这里告白,我们崇拜孔子,他把自己的个性发展到了极致;孔子的立场大体上是代表人民利益方面的,他很想积极地利用文化的力量来增进人民的幸福。
美国学者艾默生说:孔子是中国文化的中心,孔子是全世界多民族的光荣。
美国学者甘霖说:孔子不独为一国之圣人,实为万国之圣人。
英国诗人拜伦说:在道德上,我喜欢孔子。
英国传教士李提摩太说:中国是教化最著之邦,历数千年而存在,我认为是孔子的功劳;我虽然信仰耶稣,但对于孔子之道,却是非常乐意学习的。
宣统皇帝溥仪的英文老师庄士敦说:中国的政教文化基于孔教,外教无论如何优美,也不可与孔教开峙于中国。
英国哲学家罗素说:中国的文化基于孔子的学说,孔子的学说关系,建立了一个中华大帝国。
中国切不可盲目地采用欧洲文化,时代变迁,只要将中国旧文明中不适合今日的,略加改易即可。
欧洲人都说,中国若无孔教,中国的道德必然破产,这话我特别赞同。
中国最重要的,不在于吸收西方文化,而在于东方旧有文明的复兴。
中国学术远在两千年前粲然大备,若加以整理使之复兴,会是一件非常伟大的事情,最后中国有可能成为世界文化的中心。
全世界的诺贝尔奖得主,在1988年1月,汇聚在法国巴黎。
会议结束后,一个破天荒的宣言震彻寰宇,宣言中称:如果人类要在二十一世纪中生存下去,必须回头2500年,去吸收孔子的智慧。
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好了,朋友们,我们暂时就把《论语》写到这里吧!
《论语》是一部主要记载孔子及其弟子言行的散文集,它较为集中地反映了孔子的思想。
《论语》、《易经》和《道德经》,共为中华民族的几部源头性经典,它们不仅是道德与文化的重要载体,而且也是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一的智慧结晶。
《论语》结束后,我打算写《诗经》了。
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