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【原文】:
蜀有杨艮者,善议命。
游东南公卿间,瞽而多知。
自云知数,言颇不碌碌。
其得失多以五行为主,不深信珞琭诸书。
嘉泰辛酉来九江,大守易文昌祓留之,遍见郡官。
余适在周梦与坐上,时韩平原得君权震天下,梦与因扣以所至。
【译文】:
四川有个叫杨艮的人,擅长推算命运。
他在东南地区的公卿大臣间交游,虽然双目失明却博闻多识。
他自称通晓命理之数,言论不同凡俗。
他推断吉凶祸福多以五行为核心依据,不太相信《珞琭子》这类命理典籍。
嘉泰辛酉年,杨艮来到九江,太守易祓(字文昌)挽留了他,让他逐一拜见郡中的官员。
我当时恰好坐在周梦与的宴席上,那时韩侂胄(封号平原郡王)深得君主信任,权势震动天下,周梦与便趁机向杨艮询问韩侂胄的最终命运。
【注释】:
1、议命:命理学术语,指推算人生吉凶、命运走向的活动。
2、瞽:双目失明,此处点明杨艮的生理特征。
3、知数:通晓术数,这里特指命理推算之术。
4、五行:指金、木、水、火、土,古代命理学说的核心理论基础。
5、珞琭诸书:以《珞琭子赋》为代表的古代命理典籍,珞琭子是传说中的命理学家。
6、嘉泰辛酉:南宋宁宗嘉泰元年(1201年),“辛酉”
为干支纪年。
7、易文昌祓:易祓,字彦章,号山斋,南宋状元,官至礼部尚书,“文昌”
是其字,“大守”
即“太守”
,古代郡级行政长官。
8、韩平原:韩侂胄,南宋权相,封平原郡王,当时权势极盛。
9、扣:询问、探问,此处指周梦与主动请教韩侂胄的命运。
【原文】:
艮屏人愀然曰:是不能令终。
夫年壬申金也。
申为金位,有坤土以厚之。
故金之刚者,莫加焉。
目曰剑锋,从可知矣。
是金不复畏它火,惟丙寅能制之。
盖枝干纳音俱为火,而履以木。
木实生火,火且自生,生生不穷。
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