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春雨楼集卷十（第1页）

春雨楼集卷十

平湖沈彩虹屏著

文

简说

辽萧后论

与汪映辉夫人论诗书

东溪泛舟记

赵千里画宫娥记

简说

简者，主君所造，以古乐为繁，故从简也。

非欲其从简也，欲其由简以知繁也。

古乐起于黄钟，今乐在五降以后，其间等级悬绝，故人不知今乐即古乐也，不知五音同也，六律同也。

简为之按，上可以和琴瑟，下可以合筝阮，而后使人晓然知今之乐犹古之乐也。

其长（弦数）二尺有二寸，（今官尺）。

其弦五，其品十二，益以三半品，以尽其变。

自大弦循小弦，为宫徵商羽角。

自散声以讫四半品，为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟，并角清并宫徵商羽之再变也。

宫、徵、商、羽、角，即今合、四、上、尺、工也。

宫、徵、商、羽、角之为合、四、上、尺、工，犹大篆之为隶为揩，后简便而实无以异也。

黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟，即合、四、乙、上、尺、工、凡、六、五、亿、让、伬也。

六吕即六律之清声，合、四之六、五、上、尺之为让、伬也，无别有六声。

故《周官礼》谓之六同也。

音只有五，重之为十，以象十干。

律只有六，偶之为十二，以应地支。

一阴一阳之道也。

凡钟皆相应。

黄为土色，土为大中，故曰黄钟。

夹钟，夹辅钟也。

林钟，与钟对立也。

应钟，遥相应也。

合上六、伬，夫人而知其相应也。

凡吕皆相应，阴律之始，故曰大顺。

大为仲，如弟之从兄。

音始于西北，至三吕适次乎南，故曰南吕，为四、工、亿诸弦管皆相应也。

簇，丛杂不绝也，与钟、吕不相应。

不纯之始，故曰太洗，声散也。

夹既应黄，则洗当应大，乃以欲闰姑有洗音，故曰姑洗。

蕤冥为凡次当五月，故以百草滋荣为象。