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第七十二章 荀旷来韩（第1页）

中年人名为荀旷，本是赵国猗氏人，幼年随父移居齐国。

虽已搬家，但宗族还在猗氏，所以每过几年荀旷必随父返回猗氏祭祖。

游学齐国的经历让荀况的见识大为增加，但五国伐齐，齐?⊥趼浒苌硭溃?牍?负跬龉??骺醪坏貌荒舷鲁??郧笕胧恕?p>　　在楚国的五年，荀旷拜于左徒黄歇门下，结交达官贵人，考察楚国的风土、人情。

可惜，楚王对他的治国主张毫无兴趣。

五年后，田单复齐，荀旷再次回齐，并被任命为稷下学宫的祭酒，可惜齐王却说他愚钝，不能理解荀况的治国理念。

就在这样的情况下，荀旷入韩，打算周游各国陈说自己的政治理念。

荀旷在吸取了在楚国、齐国的两次失败经验后，决定这一次依旧是先考察韩国的风土、人情，之后拜见韩国太子而不是韩王。

一者太子然尚未到而立之年，但却名声在外，想来盛名之下无虚士，至少比楚王、齐王两个君王强；二者韩王身体大不如前，太子然继位不过是这几年的光景。

与其先说服韩王不如直接说服太子，太子然又正在招贤纳士，自己正好有机会前去拜见。

既然决定了这样做，荀旷在接下来的几天，一直带着自己的学生穿梭在大街小巷，酒楼、茶肆，到处都出现过他们的身影。

也就是通过这几天的走访，荀旷惊奇地发现新郑上下无不说太子然之好者。

一个人两个人说他好，这可以理解，但几日来，荀旷接触的数百、上千人皆言太子然之仁，这就有些反常了。

荀旷于是更加细心地搜集关于太子然的信息，发现太子然通晓军事，体恤民心。

无论是建立英烈祠、英雄碑，还是奏免新复国土一年赋税，无不透露着“平政爱民”

的作风，这和自己的道深符。

莫非太子然就是自己找寻半生的明主？荀旷自问道。

荀旷奔波的这几日，太子然也没闲着。

督促作坊马镫、马鞍的建造速度，与蒙骜、李牧坐而论兵，给羽林军置办单杠、双杠等健身器材，偶尔参加强行军......

太子然贪婪地汲取着脑海里后世的知识，绑沙袋、站队列、小组对抗、流动红旗、单兵技能竞赛，各种优厚的奖赏刺激着新兵的练兵积极性。

沙盘，兵力推演，太子然层出不穷的小发明让蒙骜、李牧叹为观止。

十天前还乱糟糟的一群新兵蛋子总算有了一丝强军的模样。

这一日，太子然正在和范睢在太子府商议政事。

范睢如今已被授予上大夫的职位，太子然曾问韩王范睢如此大功是否封赏过低。

韩王笑着解释，他的功劳不宜张扬。

如今韩国皆知，一个魏人“张禄”

仅凭三寸不烂之舌就获上大夫之职。

封赏再过的话就是“木秀于林，风必摧之”

，何况一下子给他太高的封锁，等太子然继位又拿什么来封赏呢！

对韩王的封赏，范睢是安之若素。

他比谁都清楚，将来的韩国是太子然的，只要太子然把自己依为心腹，荣华富贵唾手可得，不必急于一时。

谈论完政事后，范睢就告辞而去了。

正当太子然以为可以小憩一会的时候，太子詹事黄勃却是走了进来。

“太子殿下！