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第八十五章 摩萨搅局（第1页）

了方和尚击出燃灯寂灭手印，他练到流光异色的境界。

随着光掌如奔雷般逼近，照在陈剑南身上的白金色光芒越来越强，他的身体和周身衣物好像要被强光融化了一般。

除了光掌锁定的位置，周遭空间的光子却都流入手印中，四周看起来一片漆黑似墨。

强光的四周伸手不见五指，也就是说除了特地的位置，不远处的其他方位根本看不到这个手印，这样的情形相当的诡异。

雨声、雷声还有手印划过空气引起的爆鸣声都被吸入光掌，燃灯寂灭手印所蕴能量非常巨大，其势能将一座小山轰塌。

光掌从侧上方直击了下来，陈剑南的丹田元气翻滚澎湃，全力运转凌虚步，一脚踏在西方白虎娄金狗天庚星官方位上。

视觉上看，蕴含着无匹巨力的手印结结实实的击中了陈剑南的身体，然而这一切都是速度太快产生的幻象，手印只是击中了虚影。

空中的八个和尚都不知道这一掌是否击中了敌人，只见那掌印迅速远去，在遥远的地面上击出一个很深的坑洞。

炸响声过了数个弹指才传回来，好像发生了不小的地震，整个山林都在剧烈的摇晃。

过了一小会，众僧的灵识才发现陈剑南的身体在空中隐现，他完好无损，连皮毛都没有伤到哩。

八个和尚全都怒极，正要各逞手段将陈剑南击杀，远处四向有许多旗幡在树林的上方摇动起来。

了悟和尚隐约看见有什么古怪的东西在远处的空中来回摇动。

他擦了擦双目，眸子里射出两道精光，看清了黑色旗幡上用金丝绣着的鬼怪图腾，旗幡的四周有狰狞的鬼影浮现。

了悟当即心下大骇，急急的说道：“师弟们小心，有摩萨教的教徒在周围埋伏。”

和尚这一句话还没说完，空间已经风起云涌，无数的负面气体从地底涌出，从天上落下，从四面八方涌来，甚至就在可见或不可见的魔纹闪烁下凭空浮现出来。

这一方空间的元气属性改变，比较适合施行阴暗属性的功法，和尚的战力一下子就弱了三成。

伴随着鬼怪的啸叫声，一高瘦一矮壮还有一位体态正中的身影正在快速靠近。

三位魔修靠近前来，在空中与陈剑南和八僧各占一端，相互僵持。

魔修的脸上都纹着魔鬼刺青，眼目中满是凶光，他们是摩萨教徒。

摩萨教徒周身所外放的凶煞气息与寻常人的凶气从本质上是不同的，寻常人的凶恶有时候是脾性所致，念佛仰儒修道可以调息调理心中怨怒之气，但是摩萨教徒身上的凶气完全是在真善美的对立面上，与儒道佛完全是背道而驰，完全是你死我活的矛盾，根本就不可能调和。

特别是佛教和摩萨教深深的矛盾是天道法则所决定的，相互之间把对方当成不共戴天的死敌，没有任何转圜的余地。

摩萨教的教规严厉，刑罚残酷而且繁多，稍微有点不服上级或者违反教规就要受到体罚酷刑，而怪就怪在摩萨教徒往往喜欢违法教规，仿佛受到酷刑是一种乐事。

摩萨教徒的心理已经不能用正常人的角度去衡量，他们的心理极度的扭曲变态，他们是代表天地法则中反面秩序的存在，因此他们为魔，他们往往以痛苦为快乐，以悲伤为欣喜，他们想要把整个宇宙的生态弄成一团狂乱暴虐。

每个摩萨教徒都是自虐狂，他们喜欢砍掉自己的手指脚趾，挖断自己的手筋脚筋，刺伤自己的肉体，把自己的头皮、肚皮、背皮、腿皮等周身的皮剥掉，甚至是以身服毒，把自己大卸十八块，或者是断头为乐。

摩萨教徒有千奇百怪的自虐方式，只有你想不到，没有他们做不到。

他们甚至会跑进屠宰场，哀求屠夫在自己的背后淋上滚烫的热水，然后把他们的背皮剥掉。

他们甚至会跑进打铁铺，哀求铁匠把他们的头皮剥掉，然后用烙铁烫他们白生生血淋淋的头盖骨。

他们以痛苦为快乐，以悲伤为幸福，以难受为刺激。

除了少数极端分子，大多数摩萨教徒也不会傻到把自己虐待死了，他们自虐不够，还热衷于虐待别的生物，特别是虐待最有灵性的人类，从中得到极大的满足和快意。

他们很变态，以他人的悲伤痛苦为自己的欣喜雀跃，在心境上进阶，从而提升他们的魔功。

被摩萨教徒抓住的修士想要速死几乎不可能，被抓住的人都会经受残酷的折磨，在他们充满满足快意的桀桀笑声中哀嚎至死。

摩萨教徒谨遵教义，他们热衷于播撒魔种，要把天下生灵都变成跟他们一样的类型。

三个魔修的腰间都挂着红玉腰牌，腰牌的正面用特殊的魔印一激，会喷出尺许长的血光，代表他们是摩萨教血煞堂的，背后镂刻着貔貅兽蹲伏欲击的影像。

能够佩戴红玉腰牌，代表着他们在摩萨教中的地位是相当于副堂主的身份。

此三人正是摩萨教血煞堂的三位副堂主，他们都修出了魔婴，魔功修为深不可测。

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身材高瘦干瘪的魔修长着一张又长又大的驴脸，眉毛很浓，眼眶很深，高高的鼻梁，眼窝处凹陷，头发好像乱杂杂的干柴草，兽骨环穿过他鼻子中翼的皮肉，在他的上唇晃荡。

身材适中的魔修长着一张四方脸，他的五官粗大如牛，大鼻子大眼厚嘴唇，说话时昂昂作声，长了一半的耳朵细皮嫩肉，好像是新长出来的，就像收割了一茬的庄稼重新抽的新穗。